Your Comment
Your Comment
-
Reply
1 MUHAMMAD 570-632 From the 100, a Ranking of the Most Influential Persons in History by Michael H. Hart
1 MUHAMMAD
570-632
From the 100, a Ranking of the Most Influential Persons in History
by Michael H. Hart
My choice of Muhammad to lead the list of the world's most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the religious and secular levels.
Of humble origins, Muhammad founded and promulgated one of the world's great religions, and became an immensely effective political leader. Today, thirteen centuries after his death, his influence is still powerful and pervasive.
The majority of the persons in this book had the advantage of being born and raised in centers of civilization, highly cultured or politically pivotal nations. Muhammad, however, was born in the year 570, in the city of Mecca, in southern Arabia, at that time a backward area of the world, far from the centers of trade, art, and learning. Orphaned at age six, he was reared in modest surroundings. Islamic tradition tells us that he was illiterate. His economic position improved when, at age twenty-five, he married a wealthy widow. Nevertheless, as he approached forty, there was little outward indication that he was a remarkable person.
Most Arabs at that time were pagans, who believed in many gods. There were, however, in Mecca, a small number of Jews and Christians; it was from them no doubt that Muhammad first learned of a single, omnipotent God who ruled the entire universe. When he was forty years old, Muhammad became convinced that this one true God (Allah) was speaking to him, and had chosen him to spread the true faith.
For three years, Muhammad preached only to close friends and associates. Then, about 613, he began preaching in public. As he slowly gained converts, the Meccan authorities came to consider him a dangerous nuisance. In 622, fearing for his safety, Muhammad fled to Medina (a city some 200 miles north of Mecca), where he had been offered a position of considerable political power.
This flight, called the Hegira, was the turning point of the Prophet's life. In Mecca, he had had few followers. In Medina, he had many more, and he soon acquired an influence that made him a virtual dictator. During the next few years, while Muhammad s following grew rapidly, a series of battles were fought between Medina and Mecca. This was ended in 630 with Muhammad's triumphant return to Mecca as conqueror. The remaining two and one-half years of his life witnessed the rapid conversion of the Arab tribes to the new religion. When Muhammad died, in 632, he was the effective ruler of all of southern Arabia.
The Bedouin tribesmen of Arabia had a reputation as fierce warriors. But their number was small; and plagued by disunity and internecine warfare, they had been no match for the larger armies of the kingdoms in the settled agricultural areas to the north. However, unified by Muhammad for the first time in history, and inspired by their fervent belief in the one true God, these small Arab armies now embarked upon one of the most astonishing series of conquests in human history. To the northeast of Arabia lay the large Neo-Persian Empire of the Sassanids; to the northwest lay the Byzantine, or Eastern Roman Empire, centered in Constantinople. Numerically, the Arabs were no match for their opponents. On the field of battle, though, the inspired Arabs rapidly conquered all of Mesopotamia, Syria, and Palestine. By 642, Egypt had been wrested from the Byzantine Empire, while the Persian armies had been crushed at the key battles of Qadisiya in 637, and Nehavend in 642.
But even these enormous conquests-which were made under the leadership of Muhammad's close friends and immediate successors, Abu Bakr and 'Umar ibn al-Khattab -did not mark the end of the Arab advance. By 711, the Arab armies had swept completely across North Africa to the Atlantic Ocean There they turned north and, crossing the Strait of Gibraltar, overwhelmed the Visigothic kingdom in Spain.
For a while, it must have seemed that the Moslems would overwhelm all of Christian Europe. However, in 732, at the famous Battle of Tours, a Moslem army, which had advanced into the center of France, was at last defeated by the Franks. Nevertheless, in a scant century of fighting, these Bedouin tribesmen, inspired by the word of the Prophet, had carved out an empire stretching from the borders of India to the Atlantic Ocean-the largest empire that the world had yet seen. And everywhere that the armies conquered, large-scale conversion to the new faith eventually followed.
Now, not all of these conquests proved permanent. The Persians, though they have remained faithful to the religion of the Prophet, have since regained their independence from the Arabs. And in Spain, more than seven centuries of warfare 5 finally resulted in the Christians reconquering the entire peninsula. However, Mesopotamia and Egypt, the two cradles of ancient civilization, have remained Arab, as has the entire coast of North Africa. The new religion, of course, continued to spread, in the intervening centuries, far beyond the borders of the original Moslem conquests. Currently it has tens of millions of adherents in Africa and Central Asia and even more in Pakistan and northern India, and in Indonesia. In Indonesia, the new faith has been a unifying factor. In the Indian subcontinent, however, the conflict between Moslems and Hindus is still a major obstacle to unity.
How, then, is one to assess the overall impact of Muhammad on human history? Like all religions, Islam exerts an enormous influence upon the lives of its followers. It is for this reason that the founders of the world's great religions all figure prominently in this book . Since there are roughly twice as many Christians as Moslems in the world, it may initially seem strange that Muhammad has been ranked higher than Jesus. There are two principal reasons for that decision. First, Muhammad played a far more important role in the development of Islam than Jesus did in the development of Christianity. Although Jesus was responsible for the main ethical and moral precepts of Christianity (insofar as these differed from Judaism), St. Paul was the main developer of Christian theology, its principal proselytizer, and the author of a large portion of the New Testament.
Muhammad, however, was responsible for both the theology of Islam and its main ethical and moral principles. In addition, he played the key role in proselytizing the new faith, and in establishing the religious practices of Islam. Moreover, he is the author of the Moslem holy scriptures, the Koran, a collection of certain of Muhammad's insights that he believed had been directly revealed to him by Allah. Most of these utterances were copied more or less faithfully during Muhammad's lifetime and were collected together in authoritative form not long after his death. The Koran therefore, closely represents Muhammad's ideas and teachings and to a considerable extent his exact words. No such detailed compilation of the teachings of Christ has survived. Since the Koran is at least as important to Moslems as the Bible is to Christians, the influence of Muhammed through the medium of the Koran has been enormous It is probable that the relative influence of Muhammad on Islam has been larger than the combined influence of Jesus Christ and St. Paul on Christianity. On the purely religious level, then, it seems likely that Muhammad has been as influential in human history as Jesus.
Furthermore, Muhammad (unlike Jesus) was a secular as well as a religious leader. In fact, as the driving force behind the Arab conquests, he may well rank as the most influential political leader of all time.
Of many important historical events, one might say that they were inevitable and would have occurred even without the particular political leader who guided them. For example, the South American colonies would probably have won their independence from Spain even if Simon Bolivar had never lived. But this cannot be said of the Arab conquests. Nothing similar had occurred before Muhammad, and there is no reason to believe that the conquests would have been achieved without him. The only comparable conquests in human history are those of the Mongols in the thirteenth century, which were primarily due to the influence of Genghis Khan. These conquests, however, though more extensive than those of the Arabs, did not prove permanent, and today the only areas occupied by the Mongols are those that they held prior to the time of Genghis Khan.
It is far different with the conquests of the Arabs. From Iraq to Morocco, there extends a whole chain of Arab nations united not merely by their faith in Islam, but also by their Arabic language, history, and culture. The centrality of the Koran in the Moslem religion and the fact that it is written in Arabic have probably prevented the Arab language from breaking up into mutually unintelligible dialects, which might otherwise have occurred in the intervening thirteen centuries. Differences and divisions between these Arab states exist, of course, and they are considerable, but the partial disunity should not blind us to the important elements of unity that have continued to exist. For instance, neither Iran nor Indonesia, both oil-producing states and both Islamic in religion, joined in the oil embargo of the winter of 1973-74. It is no coincidence that all of the Arab states, and only the Arab states, participated in the embargo.
We see, then, that the Arab conquests of the seventh century have continued to play an important role in human history, down to the present day. It is this unparalleled combination of secular and religious influence which I feel entitles Muhammad to be considered the most influential single figure in human history.
http://www.jamaat.net/hart/thetop100.html
ungke, Stain Remover, camar, and 29 others are discussing. Toggle Comments
ego 7:02 pm on 05/10/2010 Permalink |
gw ngeliatnya FF indonesia itu sebagai ajang uji iman,pengetahuan tentang islam,(kayak masuk di kandang macan tak ber tuhan)
gw jadi lebih getol mendalami agama,senang melihat ke ‘bodohan’ mereka.
karena AL QURAN sumber LOGIKA.tdk bisa di bantah,ilmuwan sekalipun mengakui.so gw PD aja.
ISLAM = LOGIKA, I LLLLLOOOOVVVVVEEEE IT.
salam semua.Allah menyukai orang yg beriman dan berfikir.
keep fight! ALLAHUAKBAR.
faisal rahman 3:37 pm on 12/10/2010 Permalink |
aq bangga sebagai muslim dan jika agama yang aq cintai memanggil untuk membelanya,maka dengan lantang dan bangga sebagai muslim akan aq katakan “saya dengar dan saya taat”
ya akhi,aq siap melawan kafir laknatullah jika akhi membutuhkan,hubungi aq saja lewat imelku. insya Alloh dengan segenap yang ada pada diriku aq siap melakukan pembelaan untuk agamaku,bahkan nyawapun siap aq persembahkan demi Izzah (kejayaan dan kemuliaan) agama Alloh ini. Alloh telah menjanjikan kemenangan (Qs 61;14) maka janganlah ragu untuk “berperang” membela agama-Nya.
SERBUIFF 7:34 am on 13/10/2010 Permalink |
Terima kasih atas perhatian, Salut atas pernyataan dan komitmen anda yang sangat tegas….
wikki 12:39 pm on 26/07/2012 Permalink |
oh jadi agama anda harus dibela bela….padahal orang disamping anda itu agamanya yang membelanya ..
SERBUIFF 11:20 pm on 26/07/2012 Permalink |
ISLAM AGAMA PEMBAWA KEBENARAN. IA HARUS DIBELA KARENA DIA BENAR. IA HARUS DIBELA DARI AGAMA DAN AJARAN LAINNYA YG SESAT DAN MENYESATKAN
mahesojenar 7:40 pm on 12/10/2010 Permalink |
rasah diomong-omongke, di gedhek-gedhekke….
nk tak delok-delok malah koyo kumpulane wong sombong, pembalas dendam, congkak, narsis, dll lah..
haaaah…
Astaghrfirullah….
ampunilah dosa teman-temanku ini Ya Allah… Amien.
faisal rahman 3:56 am on 13/10/2010 Permalink |
kalo anda seorang muslim apakah anda akan diam saja ketika anda mngetahui dan melihat bahwa agama yang anda anut sedang dihujat?????
keimanan bukan semata percaya dalam hati namun perlu juga di ikrarkan dengan lisan dan dibuktikan dalam perbuatan.kalo anda menganggap bahwa kami kumpulan orang sombong, pembalas dendam, congkak, narsis, dll lah itu hak anda. yang terpenting dalam hati kami,saya sendiri khususnya tidak ada niatan untuk berbuat seperti apa yang anda tuduhkan.niat saya hanya untuk menjawab tuduhan/fitnah terhadap Islam sesuai kemampuan saya.
SERBUIFF 7:42 am on 13/10/2010 Permalink |
tepat ! 100 %
wikki 12:45 pm on 26/07/2012 Permalink |
siapa yang menghujat agama anda????pernyataan anda ini samadengan menunjukkan kebodohan anda .artinya anda tidak mampu untuk membuktikan kebenaran yang anda miliki.
SERBUIFF 11:17 pm on 26/07/2012 Permalink |
YG PASTI ISLAM TIDAK AKAN RENDAH WALAU DIHUJAT, DIA AGAM YG PALING TINGGI DAN PALING BENAR, ORANG ISLAM ADALAH ORANG PALING PINTAR , ORANG KAFIR ORANG PALING BODOH KARENA MENYEMBAH SELAIN ALLAH
camar 10:25 am on 30/07/2012 Permalink |
kalau saya seorang muslim maka saya hanya membuktikan hujatan orang itu adalah salah dengan mengambil referensi dari kitab saya…dengan tidak anarkis.
Stain Remover 5:05 pm on 30/07/2012 Permalink |
@camar
Kamu salah alamat, yang sering menghujat dan mengutuk itu paulus dari Tarsus :
Yesus yang tuhan dikutuk :
Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: “Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib!” (Galatia 3:13)
Malaikat dan setiap orang yang memberitakan injil lain selain injil paulus cs dikutuk :
Tetapi sekalipun kami atau seorang malaikat dari sorga yang memberitakan kepada kamu suatu injil yang berbeda dengan Injil yang telah kami beritakan kepadamu, terkutuklah dia. (Galatia 1:8)
Seperti yang telah kami katakan dahulu, sekarang kukatakan sekali lagi: jikalau ada orang yang memberitakan kepadamu suatu injil, yang berbeda dengan apa yang telah kamu terima, terkutuklah dia. (Galatia 1:9)
Satu kota dia katakan bodoh :
Hai orang-orang Galatia yang bodoh, siapakah yang telah mempesona kamu? Bukankah Yesus Kristus yang disalibkan itu telah dilukiskan dengan terang di depanmu? (Galatia 3:1)
Saya namakan ayat-ayat diatas “Tragedi Galatia”
faisal rahman 3:54 am on 13/10/2010 Permalink |
@mahesojenar kalo anda seorang muslim apakah anda akan diam saja ketika anda mngetahui dan melihat bahwa agama yang anda anut sedang dihujat?????
keimanan bukan semata percaya dalam hati namun perlu juga di ikrarkan dengan lisan dan dibuktikan dalam perbuatan.kalo anda menganggap bahwa kami kumpulan orang sombong, pembalas dendam, congkak, narsis, dll lah itu hak anda. yang terpenting dalam hati kami,saya sendiri khususnya tidak ada niatan untuk berbuat seperti apa yang anda tuduhkan.niat saya hanya untuk menjawab tuduhan/fitnah terhadap Islam sesuai kemampuan saya.
mahesojenar 7:32 am on 14/10/2010 Permalink |
tentu bro.. saya juga ingin memerangi yang demikian, tapi mungkin ga sehebat anda-anda yang mampu membuktikan dan membenarkan semuanya. saya mulai dari diri saya dan lingkungan sekitar aja susahnya minta ampun, tapi tetap saya coba.. ya sudah, saya minta maaf kalo tidak mengenakkan anda-anda di portal ini,, semoga Gusti Allah meluruskan semuanya… Amin. Wassalaamu’alaikum Warahmatullaahi Wabarokaatuh..
SERBUIFF 11:34 am on 16/10/2010 Permalink |
ok.Terima kasih atas perhatiannya.
faisal 10:47 pm on 28/10/2010 Permalink |
Saya heran dengan orang kristen dia bilang agamanya agama cinta kaasih mungkin dengan keluarga dan sesama kristen dia melaksanakan ajaran itu, tapi perilaku mereka terhadap islam begitu luar biasa bencinya , seharusnya dia berbuat sama terhadap semua mahluk didunia ini. kalau saya sebagai umat kristen akan berfikir benarkah agama saya in?dalam islam orang semacam ini disebut munafik,dalam islam kita dilarang berbuat jahat terhadap orang lain walaupun dia bukan muslim tapi kita boleh membela diri.agama kristen mungkin nggak akan berkembang kli yah kalau tanpa kecurangan& kebohongan.pendeta-pendeta mereka itu tahu kalau islam itu benar maka dengan segala cara mereka membuat kebohongan berupa teror.ancaman.imimg-iming hadiah dll. alquran pun sudah menceritakan perilaku mereka. bagi kami umat muslim dunia itu ladang amal. syetan tak akan berhenti menggoda manusia sampai kita ikut dengan mereka,dunia bagi kamihanya sebentar kita di dunia paling lama sampai berumur puluhan tahun aja tapi dialam kubur kita bisa seratus bahkan ribuan tahun belum lagi di alam barzah. bagi umat kristen dunia adalah segalanya.baginya kesuksesan dilihat dengan banyaknya harta walaupun untuk mendapatkannya dengan segala cara.begitupun dalam beragama ,saya rasa orang islam akan hidup tentram kalau tidak diganggu oleh mereka, contohnya buat apa membuat situs ffi yang isinya penuh kebencian , kami umat islam tidak gentar walaupun kami dihujat diburuk-burukan. asal kalian tahu dunia ini dibuat oleh satu tuhan. Tuhan yang menurunkan nabi-nabi juga satu tuhan . dialah ALLAH yang segalanya ada dalam genggamanNya, Dialah yang akan menjaga dan memelihara agama islam.walaupun banyak orang membuat rencana untuk menghancurkan islam tapi Allah juga yang akan memelihara dan menjaganya
wikki 5:26 pm on 25/07/2012 Permalink |
kami tidak benci mas ..cuma curiga jangan jangan ada muslim yang sesungguhnya coba bayangkan begitu muslim mengamalkan quran maka kafir akan bermasalah..bunuh…pancung..akan kujatuhkan ketakutan….ngeri mas..macam dibali itu.
Stain Remover 6:45 pm on 25/07/2012 Permalink |
@wikki
Yang kayak gitu cuma ada dalam bibel :
Akan tetapi semua seteruku ini, yang tidak suka aku menjadi rajanya, bawalah mereka ke mari dan bunuhlah mereka di depan mataku.” (Lukas 19:27)
Maka sekarang bunuhlah semua laki-laki di antara anak-anak mereka, dan juga semua perempuan yang pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu bunuh. (Bilangan 31:17)
wikki 12:13 pm on 27/07/2012 Permalink |
dalam injil tak ada itu
Stain Remover 5:03 pm on 27/07/2012 Permalink |
@wikki
Lho ayat diatas itu-kan ada dalam bibel…
Nama kitab kamu itu sebenarnya bukan injil, penyebutan injil itu ada dalam Al Qur’an :
nazzala ‘alayka alkitaaba bialhaqqi mushaddiqan limaa bayna yadayhi wa-anzala alttawraata waal-injiila
Dia menurunkan Al Kitab (Al-Qur’an) kepadamu dengan sebenarnya; membenarkan kitab yang telah diturunkan sebelumnya dan menurunkan Taurat dan Injil, (Qs. Ali Imran : 3)
—
Kalau kitab kamu itu tiap negara akan berbeda penyebutan-nya, contoh :
bahasa Yunani ευαγγέλιον (euangelion) yang berarti “Kabar Baik” atau “Berita Kesukaan”, yang merujuk pada 1 Peter 1:25 (BIS, TL, & Yunani).
Inilah permulaan Injil tentang Yesus Kristus…(Markus 1:1)
Men konmansman Bon Nouvèl ki pale sou Jezikri…(Mak 1:1, Haitian)
Dies ist der Anfang des Evangeliums von Jesus Christus…(Markus 1:1, Deutsch)
Principio del evangelio de Jesucristo…(Marcos 1:1, Espanol)
ungke 7:08 am on 12/08/2012 Permalink |
ST ayat itu terus yang kau bahas, tapi kamu masih saja tidak menangkap arti dan maksud dari ayat itu, makanya saya bilang anda punya masalah dengan”MEMAHAMI SUATU KALIMAT”, karena kalo anda jeli dan daya tangkap anda bagus , maka anda akan tau kalo itu adalah kalimat dalam perumpamaan yang yang diceritakan Yesus bukan perkataan dari Yesus sendiri . saya sarankan anda baca lagi dari Judul perikopnya trus sampe ke ayat yg anda comot itu, semoga kali ini anda bisa nangkap . selamat belajar
lucifer 4:36 am on 21/12/2010 Permalink |
apakah antar umat beragama tidak bisa hidup dengan damai??
yg A blg agama B cacad
lalu B blg agama A yang cacad..
karena A dan B muncul lah orang2 C,D,E,F,G,… yang menambah2 dan melecehkan agama lain sehingga mkin berkembang biak penyakit mencari kesalahan- kesalahan di agama orang
==”
SERBUIFF 5:13 am on 21/12/2010 Permalink |
lucifer
Submitted on 2010/12/21 at 4:36 am
apakah antar umat beragama tidak bisa hidup dengan damai??####### BISA
yg A blg agama B cacad
lalu B blg agama A yang cacad..
karena A dan B muncul lah orang2 C,D,E,F,G,… yang menambah2 dan melecehkan agama lain sehingga mkin berkembang biak penyakit mencari kesalahan- kesalahan di agama orang########
YG JELAS ISLAM MUNCUL UNTUK MEMPERBAIKI DAN MELURUSKAN CACAD ITU. YG JELAS ISLAM MUNCUL UNTUK MENUNJUKKAN KEBENARAN DAN MELURUSKAN KESESATAN AGAMA LAIN……
PERNYATAAN ANDA : ATHEIS IS THE BEST!!!! , TLG JAWAB apa dasar dan buktinya atheis is the best ?
wikki 5:39 pm on 25/07/2012 Permalink |
bagai mana kami bisa aman dan damai kalau tiba tiba ada islam sejati yang mengamalkan(Hadis Muslim 4:1058)(Quran Sura 3:118).(QS 2:120)(QS 9:73)
“KELAK AKAN AKU JATUHKAN RASA KETAKUTAN KE DALAM HATI ORANG-ORANG KAFIR, MAKA PENGGALLAH KEPALA MEREKA DAN PANCUNGLAH TIAP-TIAP UJUNG JARI MEREKA” (QS 8:12).. (Q.9:14)(Q.9:28)(Q.9:5)(Q.9:123) dan banyak lagi mas ayat ayat yang serupa..bagaimana caranya berdampingan kalau begini.
Stain Remover 6:44 pm on 25/07/2012 Permalink |
@wikki
Itu adalah ayat-ayat uang turun dalam masa peperangan, di dalam peperangan yang ada hanyalah dibunuh atau terbunuh.
Kalau kamu sudah gentar (ketakutan) maka kamu akan lari dari peperangan untuk menghindar dari pembunuhan dan pembunuhan itu tidak terjadi…ngertos ora mas ?
wikki 12:50 pm on 26/07/2012 Permalink |
jadi yang dilakukan imamsamudra cs..itu apa mas….pengeboman yang di rumah ibada orang itu apa namanya mas…itu adalah bukti pengamalan quran.
SERBUIFF 11:15 pm on 26/07/2012 Permalink |
ITU KESALAHAN PEMAHAMAN DAN PENGAMALAN AL QURAN, ORANG KAFIR YG NGEBOM KOK LU NGGAK MASALAHKAN ? ADIL DONG LU JADI ORANG…..
wikki 12:11 pm on 27/07/2012 Permalink |
tidak ada kesalahan dalam pengamalan beliau itu.itu jelas adalah perintah dari quran sendiri.
Stain Remover 4:42 pm on 27/07/2012 Permalink |
@wikki
Kalo Hitler salah nggak ? apa dosa Hitler udah ditebus ?
Kayaknya orang-orang mengabdi kepada Hitler atau Hitler sendiri mengambil ayat bibel dibawah ini sebagai pedoman :
Hai kamu, hamba-hamba, tunduklah dengan penuh ketakutan kepada tuanmu, bukan saja kepada yang baik dan peramah, tetapi juga kepada yang bengis. (1 Petrus 2:18)
Kalo ngikutin ayat diatas Hitler mungkin masih berkuasa hingga sekarang.
wikki 12:13 pm on 27/07/2012 Permalink |
tetapi sampai sekarang kan tetap diamalkan ???
Stain Remover 4:43 pm on 27/07/2012 Permalink |
@wikki
Teroris ‘kristen’ masih ada sampai sekarang…banyak kasus akhir-akhir ini…
ungke 7:18 am on 12/08/2012 Permalink |
Makanya saya selalu bilang si ST dan si serbuif ini punya masalah dengan “memahami suatu kalimat” itulah bukti kontradiksi di quran dan islam, saat lemah “agamu agamu dst ” tapi saat berkuasa dan kuat ” agamaku harus jadi agamu” kalo di singgung masalah imam samudra dll pasti disebut “salah Tafsir” makanya kitab suci itu jangan di tafsir broo , kami dilarang untuk menafsir Alkitab tapi kami disuru baca dan berdoa pada Tuhan supaya Tuhan mengirim Roh Kudus untuk memberi pengertian pada kami
septa8 7:33 am on 07/03/2011 Permalink |
saling menyalahkan antar keyakinan adalah tidak patut. tapi… tulisan – tulisan di faithfreedom sungguh keterlaluan !!! kayaknya penulisnya itu bukan kristen yang taat pada yesusnya yg berkali-kali berkata kasih… kasih… kalo betul dia kristen dia pasti kristen busuk. , mungkin saja penulisnya komunis atau pagan. tapi yg pasti faithfreedom bertujuan memecah belah bangsa Indonesia. pemerintah dan petinggi kristen Indonesia harus menertibkannya., sebelum hubungan islam kristen lebih memanas. siapa yg kenal / tahu tampang orang-orang faithfreedom?
camar 7:19 pm on 28/07/2012 Permalink |
ali sina adalah seorang atheis bukan kristen tetapi dia tidak mengajarkan kebencian. tetapi kebebasan beriman.
Tondo Al Faqir 8:53 am on 29/12/2010 Permalink |
Saya sekilas mambaca komentar2 yang ada diblog ini. Sangat bagus dan menarik untuk diskusi.
Hanya saja…, selalu ada beberapa rekan yang mengunakan kata2 kotor/keji yang semestinya tidak patut diucapkan dalam diskusi yang notabene membicarakan Ajaran Agama, yang tentunya agama manapun pasti mengajarkan untuk bersikap arif dan sopan dalam semua tingkah laku termasuk ucapan/pemikiran yang dituangkan dalam tulisan.
Untuk itu saya menyarankan kepada semuanya khususnya rekan2 muslim, marilah kita berdialog dengan benar dan dengan kata2 yang baik serta dengan akhlak yang mulia.
Arrahmah 2:40 pm on 30/01/2011 Permalink |
Saya setuju dengan pendapat semua antum diatas 😀
HAMBA si PENGABDI 3:30 am on 12/02/2011 Permalink |
Saya memiliki sedikit iman dan keyakinan dan kadarnyapun mungkin tidaklah semulia saudara2 saya yang memberikan komentar2nya disitus ini. Akan tetapi iman dan keyakinan saya itu hanya saya alamatkan pada Tuhan yang universal. Tuhan yang telah menciptakan matahari, bumi, bintang2, bulan dan seluruh alam semesta dan kehidupan ini yang dengan cintanya Dia memelihara dan menghidupi kesemua ciptaannya itu, tak perduli apakah makhluk2 ciptaannya itu beriman, beragama. atheis, suci atau berdosa, mukmin maupun kafir, bahkan Iblis si pembangkangpun dipersilahkan-Nya untuk menikmati kehidupan ini. Dia-lah SANG MAHA itu. MAHA segala2nya bahkan sampai tak terdefinisikan oleh akal budi ciptaannya. DIA berselubung ghaib yang mutlak. Dalam perspektif saya sebagai pemuja-Nya Pancaran NUR-nya adalah CINTA dan HIDUP. Kehendak-Nya adalah KEBENARAN. Logika-Nya adalah KEADILAN. Tahta-Nya adalah KEKUASAAN. Mahkota-Nya adalah KEMULIAAN. Dan ketetapan-Nya adalah HUKUM. DIA-lah Yang Awal dan Yang Akhir tetapi DIA juga Yang Tak Berawal dan Tak Berakhir. Dalam ke-ESA-annya Dia tak berteman dengan siapapun apalagi sampai mempunyaI musuh karena semua hanyalah ciptaan-Nya belaka yang dihidupi-Nya dengan HIDUP dan dipelihara-Nya dengan CINTA. Ketika manusia itu
ratri kusuma 2:18 pm on 12/03/2011 Permalink |
salut sama blog ini,,, informasinya sangat banyak & memberikan manfaat 🙂
Noveri affandi 7:40 am on 03/04/2011 Permalink |
Saya mencintai rosul(MUHAMMAD S.A.W) lebih dari diri saya sendiri,saya sempat membaca hinaan beliau,hati saya sempat menangis mengapa para orang2 kafir itu menghujat rasulullah S.A.W apa benar tindakan mereka lakukan sesuai dengan agamanya,semoga ALLAH melaknat mereka samapai dengan anak cucunya diberikan penderitaan yang tiada akhir,Salawat dan salam kita tujukan kepada ROSUL S.A.W sebai junjungan kita ,ALLAHHUAKBAR!!!!!!
wikki 12:54 pm on 26/07/2012 Permalink |
ini contoh nya langsung melaknat bukan mengajak berdialaog.buat dong alasan anda mengapa mencintai rasul anda.
SERBUIFF 11:13 pm on 26/07/2012 Permalink |
NABI MUHAMMAD MEMBAWA AJARAN YG AKAN MENYELAMATKAN DAN MEMBERIKAN KEBAHAGIAN DI DUNIA DAN AKHIRAT BAGI MANUSIA YG BERIMAN PADA AJARAN ISLAM
wikki 12:10 pm on 27/07/2012 Permalink |
apakah sdr sudah baca biografi nabi kita ini ???? mungkinkah seorang nabi mengawini anak anak???? merampok membunuh menjarah memerkosa,,,dll,,,itu bukan kelakuan seorang nabi.
Stain Remover 4:36 pm on 27/07/2012 Permalink |
@wikki
tapi yang lebih aneh adalah jika yang kau sembah-pun sekarang ini telah dianggap manusia dongeng…
Teori mitos Yesus (juga dikenal sebagai teori mitos Kristus atau hipotesis ketidakberadaan Yesus) sebenarnya terdiri dari dua pendapat:
Yesus dari Nazaret bukan tokoh historis yang benar-benar ada, tetapi merupakan karakter mitologis yang diciptakan oleh komunitas Kristen awal, atau Yesus memang ada, tetapi riwayat hidupnya tidak seperti yang ditulis di dalam Alkitab.
—
Robert M. Price
Ahli Perjanjian Baru dari Amerika Robert M. Price mempertanyakan historisitas Yesus dalam serangkai buku, termasuk Deconstructing Jesus (2000), The Incredible Shrinking Son of Man (2003), dan Jesus is Dead (2007), serta The Historical Jesus: Five Views (2009). Price merupakan anggota Jesus Seminar, sebuah kelompok penulis dan ahli yang mempelajari historisitas Yesus, yang berargumen bahwa image Kristus dari Kristen merupakan bentuk teologikal yang kedalamnya jejak-jejak Yesus dari Nazaret telah dikarang. Mantan Pastor Gereja Baptis, Price menulis bahwa ia awalnya adalah seorang pembela pada pertanyaan historis-Yesus tetapi menjadi tersadarkan dengan berbagai argumen. Tahun demi tahun, Ia menyadari semakin sulitnya menyingkapkan posisi yang mempertanyakan keberadaan Yesus sepenuhnya. Di luar ini, ia tetap mengambil bagian dalam Ekaristi setiap minggu, menganggap keyakinan Kristus sebagai yang lebih penting karena, menurutnya, mungkin tidak ada yang lainnya.
Price percaya bahwa Kekristenan merupakan sebuah penggabungan mitologi yang disejarahkan terutama dari mitologi Mesir, Yahudi, dan Yunani. Ia menuliskan bahwa semua orang yang menyertai teori mitos Yesus mendasarkan argumen mereka pada tiga point kunci. Pertama, mereka bertanya mengapa tidak pernah disebutkan seorang Yesus pembuat-keajaiban dalam sumber-sumber sekular.
Kedua, mereka berargumen bahwa surat-surat, yang ditulis sebelum injil, tidak memberi bukti nyata sejarah – apa yag dapat ditarik dari surat-surat tersebut, menurutnya, adalah bahwa Yesus Kristus, putra Tuhan, datang ke dunia untuk mati sebagai pengorbanan demi dosa manusia dan diangkat oleh Tuhan serta ditahtakan di surga.
ketiga adalah bahwa naratif Yesus diparalelkan dalam mitos-mitos Timur Tengah tentang dewa-dewa yang matiu dan bangkit. Ia menyebutkan Baal, Osiris, Attis, Adonis, dan Dumuzi/ Tammuz sebagai contoh, yang kesemuanya, Ia menuliskan, berhasil masuk ke dalam periode Helenistik dan Romawi sehingga mempengaruhi Kekristenan awal. Ia menuliskan bahwa pendukung Kristen telah berusaha untuk meminimalisir ke-paralel-an ini. Ia berpendapat bahwa jika metodologi yang tepat diaplikasikan dengan konsistensi yang kejam, maka manusia akan berada dalam pemikiran agnostik sehubungan dengan historisitas Yesus.
http://id.wikipedia.org/wiki/Teori_mitos_Yesus
camar 6:23 am on 28/07/2012 Permalink |
ck ckck ck….berapa sudah usia orang ini ?????
Stain Remover 3:45 pm on 28/07/2012 Permalink |
@camar
mereka itu para pakar bibel bukan cuma domba sembelihan biasa…
herman 9:53 am on 19/04/2011 Permalink |
klu baca jgn terpengaruh liat benar salahnya usus jgn pendek itu hujatan ataw kesaksian org yg getol cari Tuhan gitu tauw.
Liam 3:14 am on 31/05/2011 Permalink |
Hai kalian manusia – manusia pintar yang terlalu pintar menafsirkan sesuatu dari permukaannya sehingga kalian menjadi yang terkecil diantara yang kecil …
kalian kira ajaran Agama memberikan pencerahan hanya dengan sekali baca ?
Aku lebih menghargai para gelandangan dan pengemis , sebab mereka terbuka dan tidak bercacat dimata Allah , karena mereka tidak melemparkan hujat pada saudara mereka yang berbeda .
Belajarlah dari yang kecil bung …
Jangan mengatakan ia salah sebelum anda menyelidikinya secara pasti , hai kalian orang2 yang terlampau pintar , sehingga anda berani mengatakan bahwa , ” ini adalah syariat , ini adalah pernyataan Allah ..”
Allah itu maha esa , Ia tidak memerlukan kalian untuk membelanya , karena bagi Allah , yang benar tetaplah yang benar , dan yang salah tetaplah yang salah …
Siapakah kalian sehingga kalian berani mengatakan ia yang benar dan ia yang salah ?
berpikir dewasa lah bung …
Dikampungku mayoritas muslim dan selebihnya adalah Nasrani dan juga budhist … namun mereka semua tetap damai , tiada pertengkaran , tidak seperti disini ..
memang mereka , org2 dikampungku tidaklah sepintar dan sekaya kalian , untuk mencapai blog inipun mereka harus bekerja dulu selama seminggu lebih … namun mereka lebih mulia dibandingkan kalian semua … sebab mereka mengikhlaskan diri pada Allah … sebab mereka yakin , Allah lah yg akan menjadi wali atas mereka nanti … bukan seperti kalian , yang menghakimi orang lain …
Janganlah kalian menghakimi orang lain , bila kalian tidak ingin dihakimi .
dean 9:44 am on 02/09/2011 Permalink |
Mengaku beragama tidaklah lebih baik kalau hanya untuk diperdebatkan dan saling olok. Marilah kita bergandeng tangan memperdalam iman masing-masing tanpa harus saling mengaku benar. (aku takut neraka tapi aku tak pantas disurga) (andai surga dan neraka tak pernah ada, masihkah kau bersujud kepadaNya)
guardiman 5:52 pm on 20/09/2011 Permalink |
serbuiff maju terus anda beramal kebaikan melalui dunia maya, good job, terus memberi pencerahan dan pelita bagi orang-orang yang berfikir keliru dan yang berusaha menyesatkan orang yang belum bisa berfikir kritis yang masih dangkal keimanan dan pengetahuan keislamannya. amiiin
wikki 12:57 pm on 26/07/2012 Permalink |
justru yang sudah dalam ilmu ke islamanya makanya jadi murtad.kamukan belum faham benar islam itu.
Stain Remover 4:47 pm on 26/07/2012 Permalink |
@wikki
maksudmu si pecundang ahli zina…orang idiot koq dibanggakan ?
http://www.answering-christianity.com/sami_zaatri/the_stupidity_of_ali_sina.htm
wikki 12:07 pm on 27/07/2012 Permalink |
siapapun begitu mengetahui islam yang sebenarnya hanya dua pilihan .kalau bukan murtad maka pilihan lain adalah jadi zommbi
Stain Remover 4:31 pm on 27/07/2012 Permalink |
@wikki
Si ahli Zina itu kan cuma manusia kartun, hanya mengaku-ngaku murtad…hehehe…orangnya aja kagak jelas siapa itu sebenarnya…
camar 6:25 am on 28/07/2012 Permalink |
walaupun sdr bilang sdr kartun atau karet kebenaran yang diungkapkanya adalah suatu bukti nyata yang didukung oleh buku buku islam yang otentik.
Stain Remover 3:53 pm on 28/07/2012 Permalink |
@camar
Satu yang benar-benar membuktikan dari ahli zina bahwa dia tidak lain hanya seorang pendusta para Nabi dan Rasul sebagaimana orang-orang yang telah mendustakan dan mengolok-olok para Nabi.
Jadi Ahli zina hanyalah meniru tingkah laku para pendurhaka itu :
Sesungguhnya mereka telah mendustakan yang haq (Al-Quraan) tatkala sampai kepada mereka, maka kelak akan sampai kepada mereka (kenyataan dari) berita-berita yang selalu mereka perolok-olokkan. (Qs. Al-An’am : 5)
perlakuan tersebut memang terjadi diri seorang Nabi :
Atau (apakah patut) mereka berkata: “Padanya (Muhammad) ada penyakit gila.” Sebenarnya dia telah membawa kebenaran kepada mereka, dan kebanyakan mereka benci kepada kebenaran itu.
(Qs. Al-Mu’minuun : 70)
Yesus-pun dalam bibel diperolok dengan tuduhan gila :
Waktu kaum keluarga-Nya mendengar hal itu, mereka datang hendak mengambil Dia, sebab kata mereka Ia (Yesus) tidak waras lagi. (Markus 3:21)
camar 5:11 pm on 28/07/2012 Permalink |
menilai seseorang bukan dari katakatanya .tetapi dari prbuatanya .demikian juga denga yang dilakukan nabi kita ini semua bukti kita dapat dari penulis penulis hadis yang otentik dan diakui.itulah yang dibuktikan oleh sdr ali sina …kecuali kalau saudara bisa membuktikan semua tidak ada dalam hadis maka mungkin alisina kita salahka atau memfitnah.tetapi bukan demikian yang menjadi kenyataan.semua mengarah pada kebenaran yang terungkap .
Stain Remover 6:05 pm on 30/07/2012 Permalink |
@camar
Kamu itu-kan cuma memposting dari situs pembenci Islam, apakah kamu mengharapkan kebaikan yang keluar dari mereka tentang Islam ?
Siapakah yang bod*** sebenarnya, kalau kamu mau mencari kebenaran carilah situs-situs yang netral.
Stain Remover 4:47 pm on 26/07/2012 Permalink |
http://www.truthexposed.co.uk/Ali%20Sina%20a%20Global%20Liar.html
SERBUIFF 11:10 pm on 26/07/2012 Permalink |
ORANG YG MURTAD ITU ORANG PALING GUOBLOK SEDUNIA, ORANG PINTAR DAN MRNGGUNAKAN OTAKNYA NGGAK AKAN MAU MURTAD , HANYA ISLAM JALAN KESELAMATAN DUNIA DAN AKHIRAT
camar 5:19 pm on 28/07/2012 Permalink |
justru kita karena kita sudah menggunakan akalsehat sehingga kita mau murtad .coba bayangkan …tidak boleh mengangkat seorang kafir jadi pelindung …malah harus kubunuh atau kupancung karena dia seorang kafir ..apa hakku membunuh mereka sementara dia malah melindungiku..hanya karena berbeda keyakinan lah saya harus membunuh atau memusuhinya?????tidak kawan saya nyaman dengan mereka saya siap membela mereka aku tak mau dengan ajaran yang menyakiti orang saya mengasihi mereka mereka selalu mendoakan saya agar selamat ..haruskah kuhukum mereka??????
ungke 1:59 pm on 30/07/2012 Permalink |
Mas Camar nda usa di ladeni si serbuiff dari bahasanya keliatan …….nya
Stain Remover 6:03 pm on 30/07/2012 Permalink |
@ungke
Kamu oleh paulus dari Tarsus sudah dimasukkan dalam lingkaran kebodohan.
Stain Remover 6:02 pm on 30/07/2012 Permalink |
@camar
Akal sehat apa, lha wong kamu itu sudah dianggap domba sembelihan (binatang ternak) :
Seperti ada tertulis: “Oleh karena Engkau kami ada dalam bahaya maut sepanjang hari, kami telah dianggap sebagai domba-domba sembelihan.” (Roma 8:36)
Dalam bibel kebodohan adalah sebagian dari iman :
Janganlah ada orang yang menipu dirinya sendiri. Jika ada di antara kamu yang menyangka dirinya berhikmat menurut dunia ini, biarlah ia menjadi bodoh, supaya ia berhikmat. (1 Korintus 3:18)
Kenapa mereka harus bodoh ? karena harus mempercayai ini :
Sebab pemberitaan tentang salib memang adalah kebodohan bagi mereka yang akan binasa, tetapi bagi kita yang diselamatkan pemberitaan itu adalah kekuatan Allah. (1 Korintus 1:18)
JUJUR NAMA KU ONO 7:53 pm on 31/10/2011 Permalink |
SEMOGA RAHMAT DAN HIDAYAH ALLAH SWT SELALU MENYERTAI KITA SEMUA SAMPAI AKHIR HAYAT,SEMOGA KITA SEMUA MENDAPAT SAFAAT DARI BAGINDA YANG MULIA NABI BESAR MUHAMMAD ROSULULLAH SAW
AMIN AMIN YA ROBBAL ALAMIN
ungke 2:03 pm on 30/07/2012 Permalink |
Siapa yang angkat dia jadi nabi? kapan di kukuhkan, apa bukti dia seorang nabi? mana tanda Ilahi yang menyertai kenabiannya,? … apa mujizat yang sudah di lakukannya? …jangan sembarang mengclaim nabi bila tidak ada bukti dari Tuhan…..aya …aya wae si jj ini
satriasulut 10:34 am on 08/01/2012 Permalink |
kenapa website iff gak bisa diakses, ada yang bisa bantu???
ungke 7:26 am on 12/08/2012 Permalink |
Sudah di bradle bro sama orang orang yang takut “Kebenaran Terungkap”
Marhaen 8:07 pm on 29/01/2012 Permalink |
Saya melihat kebenaran di http://www.faithfreedom.org, tentang analisa & argumen seorang Ali Sina, tetapi website tsb sengaja ditutup oleh orang-orang Kafir & Dajjal yg ingin menutupi kebenaran. Tetapi sayang,, perbuatan tsb sia-sia. Karena kebohongan & penipuan yg dilakukan Sang Nabi Palsu makin jelas terbukti dgn kesengajaan menutupi kebenaran tsb. Ini membuktikan bahwa seorang ALI SINA telah membuka tabir yg selama ini ditutupi oleh orang-orang yg murtad & kafir sebenarnya kafir. Bagi anda-anda yg bisa berpikir dgn jernih & merasa makhluk yg percaya pada Tuhan & sebenarnya Tuhan, silahkan coba buka Website http://www.Faithfreedom.org. Setelah anda membacanya saya yakin anda akan mengerti dgn jelas siapa Kafir yg sebenarnya, siapa iblis sebenarnya, siapa pemerkosa sebenarnya dan siapa Dajjal yg sebenarnya. Kalo Website tsb palsu, kenapa harus ditutupi? Bukankah takut kebenaran terungkap? kenapa hak utk mengetahui kebenaran harus ditutupi? Hidup Ali Sina!!!. Hidup Pancasila!!! Hidup Demokrasi!!!!!! Mampus Arabisasi!!!!!! Bagi anda yg masih mencintai bangsamu & tdk mau dijajah Bangsa Arab buka http://www.faithfreedom.org. Hidup Bung Karno yg tlh menggali bahasa Indonesia & memberikan kata “Agama” utk keyakinan pada Tuhan. Agama berasal dari bahasa Sanskerta, A = tidak, GAMA = kacau. AGAMA berarti tdk Kacau. Orang yg beragama berarti orang yg tdk berbuat kekacauan..
SERBUIFF 3:36 am on 13/02/2012 Permalink |
@ MARHAEN jangan pakai dua acc, ente orang yang sama dg acc FPI
SERBUIFF 3:38 am on 13/02/2012 Permalink |
situs ini sudah membuktikan kesesatan ali sina dan IFF, mau apa lagi bung ?
wikki 1:01 pm on 26/07/2012 Permalink |
anda menuduh alisina sesat buktikan kesesatan beliau.buktukan kesalahanya dengan berdebat.
Stain Remover 4:41 pm on 26/07/2012 Permalink |
@wikki
kamu orang yang masih percaya agama tidak ? si ahli zina nggak percaya agama…koq aneh orang yang masih percaya dengan Tuhan mempercayai perkataan orang yang sudah tidaka percaya lagi kepada tuhan…
Kamu lihat disitus kebanggaan kamu :
http://murtadinkafirun.forumotion.net/t11699-ali-sina-kalah-debat-malah-bikin-berita-palsu-kemenangan
wikki 12:04 pm on 27/07/2012 Permalink |
setidak tidaknya beliau tidak pernah menyuruh untuk membunuh.memerkosa.merampok.mengawini anak anak.beliau mengajarkan kebebasan beriman .beda dengan nabi kita ini begitu murtad hukumanya adalah. inanillahi……
Stain Remover 4:29 pm on 27/07/2012 Permalink |
@wikki
ayat ini kau anggap apa ?
Akan tetapi semua seteruku ini, yang tidak suka aku menjadi rajanya, bawalah mereka ke mari dan bunuhlah mereka di depan mataku.” (Lukas 19:27)
Raja yang dimaksud itu adalah Yesus :
Akan tetapi orang-orang sebangsanya membenci dia, lalu mengirimkan utusan menyusul dia untuk mengatakan: Kami tidak mau orang ini menjadi raja atas kami. (Lukas 19:14)
camar 5:26 pm on 28/07/2012 Permalink |
betul karena nubuatan 1700tahun sebelum yesus lahir juga memang ini sudah dinubuatkan dia datang kepada kepunyaanya tetapi kepunyaanya menolaknya .jadi tidak heranlagi dengan ayat itu.
ungke 2:10 pm on 30/07/2012 Permalink |
Saudara stain sebaiknya anda baca ulang dari judul perikop diatas, karena Alkitab di tulis dengan sangat jelas. ini adalah perumpamaan saja, makanya jangan baca Alkitab trus ditafsirkan macam macam , biarkan Roh Kudus yang memberi anda pemahaman , jangan anda tafsir sendiri kaya quran ente
SERBUIFF 11:08 pm on 26/07/2012 Permalink |
ORANG YG SUDAH MURTAD ITU NAMANYA SUDAH SESAT BUNG
camar 5:27 pm on 28/07/2012 Permalink |
lebih baik murtad tapi ikut kedalam kerajaan surga daripada tetap bertahan tapi masuk neraka.
FPI 8:11 pm on 29/01/2012 Permalink |
Saya melihat kebenaran di http://www.faithfreedom.org, tentang analisa & argumen seorang Ali Sina, tetapi website tsb sengaja ditutup oleh orang-orang Kafir & Dajjal yg ingin menutupi kebenaran. Tetapi sayang,, perbuatan tsb sia-sia. Karena kebohongan & penipuan yg dilakukan Sang Nabi Palsu makin jelas terbukti dgn kesengajaan menutupi kebenaran tsb. Ini membuktikan bahwa seorang ALI SINA telah membuka tabir yg selama ini ditutupi oleh orang-orang yg murtad & kafir sebenarnya kafir. Bagi anda-anda yg bisa berpikir dgn jernih & merasa makhluk yg percaya pada Tuhan & sebenarnya Tuhan, silahkan coba buka Website http://www.Faithfreedom.org. Setelah anda membacanya saya yakin anda akan mengerti dgn jelas siapa Kafir yg sebenarnya, siapa iblis sebenarnya, siapa pemerkosa sebenarnya dan siapa Dajjal yg sebenarnya. Kalo Website tsb palsu, kenapa harus ditutupi? Bukankah takut kebenaran terungkap? kenapa hak utk mengetahui kebenaran harus ditutupi? Hidup Ali Sina!!!. Hidup Pancasila!!! Hidup Demokrasi!!!!!! Mampus Arabisasi!!!!!! Bagi anda yg masih mencintai bangsamu & tdk mau dijajah Bangsa Arab buka http://www.faithfreedom.org. Hidup Bung Karno yg tlh menggali bahasa Indonesia & memberikan kata “Agama” utk keyakinan pada Tuhan. Agama berasal dari bahasa Sanskerta, A = tidak, GAMA = kacau. AGAMA berarti tdk Kacau. Orang yg beragama berarti orang yg tdk berbuat kekacauan..
Pemuda Nasionalis Indonesia 8:26 pm on 29/01/2012 Permalink |
FPI baru menghancurkan Patung pewayangan di Jawa barat. dgn alasan akan mendatangkan mushryik, bukakah itu aneh? Itu berati FPI anti kebudayaan Indonesia & ingin menggantikan Budaya Arab dgn Budaya bangsa kita. FPI benci budaya Indonesia itu berarti FPI benci Indonesia, Suatu hari FPI akan menghancurkan patung Jend.Sudirman, patung-patung pahlawan kita semua, semua yg berbau Indonesia akan dihancurkan dgn alasan Mushryik dgn tameng agama, padahal FPI tdk mengerti apa itu agama. Mari kita musnahkan FPI dari muka bumi kita!!!! Ayo selamatkan bangsa & negara dari penjajahan bangsa Arab….. Kalo anda yg merasa sebagai bangsa Indonesia & masih membela FPi berarti anda mengkhianati bangsa & negara kita… Ayo usir Habib Rijek (Afkiran dari arab) dari muka bumi Indonesia!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
SERBUIFF 3:44 am on 13/02/2012 Permalink |
Minggu, 25 September 2011
Pemenggalan Kepala Tokoh Wayang
Purwakarta, Jawa Barat. Para ulama Islam dari Forum Ulama Indonesia melakukan demonstrasi di luar kantor administrasi lokal pada hari Jumat lalu, menuntut agar patung Bima yang merupakan figur pewayangan Jawa, dicopot.
Dalam sebuah percakapan, KH Abdullah Joban, ketua forum cabang Purwakarta, mendesak pihak administrasi untuk menghancurkan patung itu, dengan mengklaim bahwa “patung itu bertentangan dengan identitas islamik kota itu.”
Patung raksasa Bima itu berdiri di Jalan Baru di Nagri Kaler yang merupakan sub distrik Purwakarta. Dalam pernyataan resminya kepada pihak administrasi, Forum Ulama mengklaim bahwa patung Bima itu memberikan dampak negatif terhadap publik karena itu adalah sebuah imej dari figur yang hanya eksis dalam “keyakinan tahayul” masyarakat.
“Ini adalah sebuah cara untuk menghilangkan patung itu dari keyakinan tahayul. Dari sudut pandang ekonomi, patung ini hanya buang-buang uang dan dari sudut pandang hukum, patung ini menyebabkan ketidaknyamanan bagi masyarakat umum,” kata Abdullah. Ia kemudian menambahkan bahwa patung itu harus diganti dengan sebuah figur Islamik. Kepala distrik Purwakarta, Dedi Mulyadi tampaknya masih memiliki 2 lagi patung yang merupakan patung bernuansa pewayangan Jawa, yang didirikan di daerah itu.
Demonstrasi ini tiba kurang dari 2 bulan setelah pihak administrasi Bekasi di Jawa Barat mencopot patung setinggi 17 meter “Tiga Mojang” (“Tiga Gadis”), yang membutuhkan waktu setahun untuk membangunnya dengan sekurangnya dikerjakan oleh 50 orang pekerja, dengan pengeluaran sekitar 2,4 milyar rupiah ($268,800).
Setelah mendapatkan tentangan dari kelompok-kelompok garis keras, termasuk para pemrotes yang menyemprotkan cat dan menutup patung itu dengan kain putih, walikota Bekasi, Mochtar Muhammad, memerintahkan pihak pengembang dari komplek itu, dimana patung itu berdiri, agar mencopot patung itu. Pada pertengahan Mei, lebih dari 1000 massa organisasi-organisasi garis keras Islam melakukan unjuk rasa di luar kantor administrasi Bekasi untuk memprotes patung itu.
Pemimpin Front Pembela Islam Bekasi (FPI), Murhali Barda, mengatakan bahwa patung Tiga Mojang, meskipun sudah mendapatkan ijin pendiriannya, dianggap sebagai patung yang tidak islamik.
“Ketiga wanita itu mengenakan pakaian yang ketat”, kata Murhali. “Dan di atas semuanya, Islam melarang patung dan lukisan yang coba untuk mengkopi mahluk hidup yang nyata.
Disainer Tiga Mojang, Nyoman Nuarta mengatakan bahwa patung yang ia buat biasanya menggambarkan mahluk hidup karena biasanya orang Indonesia tidak tertarik dengan seni abstrak. Ia juga mengatakan bahwa orang-orang Indonesia cenderung melupakan akar budaya mereka dan selalu siap untuk mengadopsi segala sesuatu dari luar, apakah baik atau buruk. “Kita mengambil budaya Amerika atau Arab seolah-olah kita sendiri tidak merasa bangga dengan budaya kita sendiri,” katanya.
Menanggapi artikel diatas , saya sangat tidak setuju dengan hal yang dilakukan orang-orang yang tidak bertanggung jawab seperti yang dijelaskan diatas. Saya sebagai orang Jawa asli sangat kecewa, karena wayang merupakan budaya Jawa dan merupakan budaya Indonesia yang harus dilestarikan, bukan malah dihancurkan atau dirusak. Kita sebagai orang jawa menganggap tokoh-tokoh wayang sebagai cerminan sifat manusia, tidak lebih dari itu. Jadi orang-orang yang mencela bahkan mau merusak budaya Jawa dalam hal ini Pewayangan, saya sebagai orang Jawa menentang keras perbuatan diatas.
http://lingkungandanbisnis.blogspot.com/2011/09/pemenggalan-kepala-tokoh-wayang.html
camar 6:37 am on 28/07/2012 Permalink |
aneh melihat bangunan patung berpakaiyan ketat saja dianggap melecehkan agama dan budaya arab ..apakah indonesia itu sudah jadi arabisasi ???? bagaimana dengan monas bangunan itu lagi yang paling dibanggakan mayarakat indonedia ya…dihancurkan saja sekalian karena syirik ..hoiii..para pematung indonedia…..segeralah beralih profesi karena di indonesia kalian takkan bisa cari makan…karya kalian dianggap syriik
herman priyadhi 12:25 am on 27/03/2012 Permalink |
No comment..
nonon 2:57 am on 27/03/2012 Permalink |
ngapain buat patung pake disembah segala.emangnya patung dapet nyelamatin diakhirat.banyuak orang pinter tapi bodoh, buat patung pake emas, perak lalu disembah dikasih buah2an, nanti kalo laper buahnya dimakan sendiri.nah yang begini nih banyak di dunia ini.apa ngga mikr??/harusnya nyembah sama yang ciptakan emas, siapa yah??
yang menciptakan perak ?siapa yah?? yaitu Allah.makanya patung terbesar di OHIO USA patung yesus terbesar dan tertinggi di dunia di sambar petir.ini untuk menjadi pelajaran bagi penyembah patung, bahwa patung yesus pun tidak dapat mambuat manfaat dan selamat bagi dirinya.sebagaimana yesus disalib , ia tidak dapat menyelamatkan dirinya.apalagi untuk menyelamatkan anda.didunia ngga selamat apalagi di akhirat.pikir tuh irfan.
pencari kebenaran 11:49 am on 24/05/2012 Permalink |
Agama versus filsafat
Sebelum kita berbicara lebih jauh tentang benturan antara agama dan filsafat maka kita harus terlebih dahulu mengetahui hakikat agama dan juga filsafat sehingga kala terjadi benturan antara keduanya kita bisa memahami latar belakang terjadinya benturan itu serta bisa menempatkan dimana agama harus diletakkan dan dimana filsafat harus diletakan.
Secara simpel tapi sangat mendasar kita harus menempatkan agama sebagai konsep-sudut pandang Tuhan dan filsafat sebagai konsep sudut pandang manusia dan definisi demikian sebenarnya cukup untuk melukiskan secara mendasar apa itu agama dan apa itu filsafat.mengenai karakteristik dari keduanya kita akan mengetahuinya secara lebih mudah bila kita telah melekatkan agama dengan Tuhan dan filsafat dengan manusia.kita akan mengetahui dan memahami sisi manapun dari agama bila itu selalu dikaitkan dengan Tuhan dan kita akan mengetahui sisi manapun dari filsafat bila itu selalu dikaitkan dengan manusia.mengenai kelebihan dan kekurangannya pun akan kita ketahui tinggal kita melekatkan agama dengan sifat Tuhan dan filsafat dengan sifat manusia.
Sebaliknya kita akan menemukan kerancuan apabila kita menyandarkan atau mengembalikan agama kepada manusia,misal menganggap agama sebagai ‘sesuatu yang berasal dari manusia’ atau ‘ciptaan’ seorang yang disebut ‘nabi’dan disisi lain mengkultuskan filsafat sebagai ‘muara kebenaran’,dengan prinsip cara pandang seperti itu agama hanya akan menjadi obyek penghakiman dan bulan bulanan filsafat.sehingga sekali lagi agama akan bisa dilihat karakteristiknya yang sejati termasuk superioritasnya manakala apapun yang ada dalam agama disandarkan pada Tuhan.
Dengan memahami hakikat agama dan filsafat secara mendasar kita bisa mengukur : layakkah bila filsafat menghakimi agama karena itu sama dengan berarti manusia menghakimi Tuhan,bandingkan dengan bila agama menghakimi filsafat itu artinya sama dengan Tuhan menghakimi manusia.
Setelah memahami penjelasan mendasar diatas maka kita akan meyakini bahwa bahasan apapun yang melibatkan agama dengan filsafat didalamnya akan rancu,kabur,rumit dan pelik bila tidak berangkat dari definisi pemahaman terhadap agama dan filsafat yang bersifat mendasar sebagaimana diuraikan diatas.sebagai contoh bila seseorang cenderung terlalu takjub dengan filsafat atau mengaguminya secara berlebihan sehingga ujungnya cenderung mengkultuskannya sebagai ‘simbol kebenaran’ maka dijamin kala menemukan bahasan yang bersinggungan dengan agama ia akan menemukan kerumitan yang luar biasa karena ada banyak pertentangan tajam diantara keduanya,dan ujungnya sifat mengagumi secara berlebihan terhadap filsafat akan membuat seseorang mudah bersikap apriori terhadap agama dengan memandang agama secara apriori sebagai miring dan negative dan kala menemukan enturan antara agama dengan filsafat ia akan cenderung berfihak kepada filsafat.
Banyak nya fihak yang membuat tulisan seputar agama versus filsafat menunjukan pertama ; memang ada banyak terdapat benturan dan pertentangan antara agama versus filsafat karena keduanya berada pada dua kutub yang berbeda,kedua karena agama adalah sudut pandang Tuhan dan filsafat adalah sudut pandang manusia maka otomatis akan terdapat benturan diantara keduanya,ketiga karena dunia filsafat bukan hanya dihuni oleh orang yang beriman yang dengan rasio nya berusaha untuk membela keimanannya tapi sebenarnya mayoritas diisi oleh orang tak beriman yang pandangan pandangannya otomatis sering berbenturan dengan pandangan agama.
Sebenarnya suatu yang baik dan benar memposisikan agama dan filsafat dalam posisi yang saling berbenturan ketimbang selalu berupaya mencari persesuaiannya,sebab dengan cara (mempertentangkan) demikian maka manusia akan mengetahui identitas masing masing secara jelas dan terang.bila kita memakai persentasi maka isi dari filsafat itu sekian persen bersesuaian dengan agama dan sekian persen bertentangan.sama dengan ibarat hitam dan putih itu bisa dipadukan dalam harmonisasi warna tapi untuk mengetahui identitas yang jelas dari apa itu ‘putih’ maka manusia harus mempertentangkannya dengan hitam,demikian pula siang dengan malam bila kita melihatnya dari satu sisi (harmonisasi) maka kita akan melihatnya sebagai keterpaduan tapi untuk mengenal makna pengertian ‘malam’ secara hitam-putih maka manusia harus mempertentangkannya dengan malam.
Demikian kita akan bisa melihat secara jelas identitas,perbedaan,karakteristik agama bila kita membandingkannya dengan filsafat,demikian pula sebaliknya karakteristik yang khas dari filsafat kan terlihat jelas bila kita membandingkannya dengan agama.beberapa hasil tela’ah yang bisa diperoleh dari hasil saling memperbandingkan antara agama dengan filsafat diantaranya :
1.kita bisa mengetahui bahwa apapun yang dibahas dalam agama pada ujungnya semua bermuara pada satu titik yaitu Tuhan dan hal demikian makin jelas apabila kita membandingkannya dengan filsafat sebab dalam filsafat apapun yang dibahas tidak bermuara ke satu titik tapi kebanyak kepala yaitu ke banyak pendapat dan bahkan diantara pandangan yang berbeda beda itu satu sama lain ada yang saling bersesuaian ada yang saling menguatkan tapi ada yang saling berlawanan dan saling meruntuhkan.
2.kita bisa mengetahui bahwa kebenaran agama berasas kepada hal hal yang bersifat hakiki manakala kita membandingkannya dengan filsafat yang bila kita bandingkan dengan agama disamping ada yang mengacu kepada hal hal yang bersifat hakiki juga ada yang sering berpijak kepada hal hal yang bersifat relatif dan spekulatif.sifat hakiki itu bisa kita ketahui dari sifat pernyataan atau deskripsi yang tidak berubah ubah sehingga kebenaran yang ada dalam agama menjadi kebenaran yang baku.dan salah satu karakter dari sifat hakiki adalah ia tidak berubah oleh waktu-keadaan-situasi dlsb.berbanding terbalik dengan yang terjadi dalam filsafat maka sifat pernyataannya sering berubah ubah dari waktu ke waktu,misal sebuah pandangan diruntuhkan oleh pandangan lain seiring lahirnya pandangan baru yang dianggap lebih baik dan lebih sesuai dengan zaman.dan itulah ciri dari kebenaran yang bersifat relative adalah essensinya berubah ubah dari waktu ke waktu.sedang pada agama walau para nabi dan kita suci bergantian dari zaman ke zaman dan konsepnya disesuaian dengan keadaan zaman tetapi essensinya sama sekali tidak berubah.
Baik agama maupun filsafat ada pada satu ruang dan waktu yang sama atau ada pada realitas yang sama dan menafsirkan realitas yang sama jadi benturan dan pertentangan sudah pasti akan selalu ada di berbagai sisi sebab agama dan filsafat menafsirkan realitas secara berbeda,agama mengikuti sudut pandang Tuhan dan filsafat mengikuti sudut pandang manusia.
Sebagaimana selalu ditulis dalam buku buku teks filsafat para filsuf adalah orang orang yang selalu berusaha untuk menjangkau keseluruhan,sehingga keseluruhan itu terpikirkan serta selalu berusaha untuk menjangkau hakikat segala suatu sedalam dalamnya.prinsipnya dalam wacana filsafat manusia selalu berambisi untuk bisa menjangkau dan seolah ingin merangkum realitas secara keseluruha.
Tapi dibalik ambisi yang menggebu gebu itu manusia harus realistis dan rasional sebab manusia adalah makhluk yang serba terbatas dalam segala suatu khususnya dunia panca inderanya,sehingga manusia sebenarnya harus selalu bertanya kepada dirinya : bisakah manusia menangkap dan memahami keseluruhan (realitas) tanpa Tuhan (?)
Sebab suatu yang sangat naïf dan ironis bila disatu sisi manusia ingin berusaha untuk menjangkau keseluruhan tapi disisi lain manusia menolak deskripsi Tuhan perihal realitas yang berada diluar jangkauan manusia untuk bisa menangkapnya.padahal manusia diberi alat berfikir yang bisa menangkap kebenaran yang berasal dari realitas yang abstrak itu yaitu akal (sebab akal memiliki dua mata ia bisa melihat kedunia abstrak juga ke dunia konkrit).tapi manusia (yang bersudut pandang materialist) terlalu orientasi kepada tangkapan dunia indera nya sehingga konsep konsep Ilahiah yang (sebagian) berasal dari realitas yang bersifat abstrak selalu dianggap sebagai suatu yang ‘irrasional’ artinya selalu menolak bila akal nya harus digunakan untuk memahami konsep yang berasal dari realitas dunia abstrak.
Akibat dari penjelajahan berfikir yang tanpa tuntunan petunjuk Tuhan itu kita bisa melihat wacana filsafat ujungnya hanya bermuara pada banyaknya pertanyaan pertanyaan yang bahkan hingga hari ini tak bisa dijawab oleh filsuf manapun.ambil contoh terhadap pertanyaan : mana yang lebih dahulu ada ayam atau telor,laki laki atau wanita (?)………semua adalah pertanyaan – pertanyaan yang hanya bisa dijawab oleh sang pencipta : hakikatnya Tuhan yang menciptakan laki laki terlebih dahulu lalu wanita,hakikatnya Tuhan yang menciptakan ayam terlebih dahulu lalu ayam itu bertelur.
Begitu pula terhadap banyak pertanyaan lain yang hingga saat ini bertumpuk dalam dunia filsafat seperti : apa sebenarnya hakikat hidup,apa sebenarnya hakikat realitas,kemana jiwa kita setelah kematian (?) semua hanya bisa dijawab oleh yang maha pencipta.(tidak realistis dan tidak rasional bila manusia yang menjawabnya,dan sangat realistis dan sangat rasional bila Tuhan yang menjawabnya).
Tulisan ini untuk mengingatkan bahwa kemanapun filsafat pergi dan setinggi apapun ia berusaha menjangkau ingat ia berasal dari keserba terbatasan manusia,sebab itu sangat tidak layak bila kacamata filsafat digunakan untuk menghakimi agama,yang rasional adalah agama yang harus menghakimi filsafat sehingga yang benar dan yang salah yang ada atau lahir dari dunia filsafat bisa kita pilah.
Karena filsafat berasal dari kacamata sudut pandang manusia maka apa yang lahir dari filsafat harus selalu kita bagi kedalam dua kategori : ada yang benar dan ada yang salah,keliru besar bila ada yang mengkultuskan filsafat sebagai ‘sumber atau ibu atau muara kebenaran’ sebab bila kita analisis dalam dunia filsafat teramat banyak pandangan atau pemikiran yang salah.dan apa atau siapa yang bisa menghakimi filsafat (?) tentu bukan manusia sebab bila manusia menghakimi manusia itu tak akan pernah ada ujungnya sebab masing masing akan cenderung selalu berusaha membela diri,masing masing akan selalu menganggap hasil pemikirannya sebagai ‘kebenaran’.
pencari kebenaran 12:02 pm on 24/05/2012 Permalink |
Kebenaran dan realitas (1)
Realitas (dalam pengertian yang utuh – bersifat menyeluruh) adalah suatu yang memiliki dua sisi : dimensi yang abstrak (yang tidak bisa tertangkap mata secara langsung) dan yang konkrit (bisa tertangkap mata secara langsung).samadengan realitas manusia terdiri atas yang abstrak (jiwanya) dan yang konkrit (raganya),atau sama dengan perangkat komputer yang terdiri atas hard ware dan soft ware.inilah pemahaman yang benar yang bersifat mendasar tentang ‘realitas.siapa yang belum memahami secara mendasar definisi pengertian ‘realitas’ yang sebenarnya jangan mudah bersikap a priori terhadap agama atau jangan gegabah dalam membuat pernyataan negative terhadap agama.
Sebab itu keliru besar bila ada yang beranggapan bahwa ‘realitas’ adalah : ‘segala suatu yang nampak mata dan bisa dibuktikan secara empirik’ sebab itu sama dengan tidak bersikap realistik sebab faktanya realitas itu selalu terdiri dari dua dimensi antara yang abstrak dan yang konkrit.tetapi kacamata sudut pandang materialist ‘bermata satu’ (‘dajjal’ menurut bahasa kitab suci) selalu berangkat dari prinsip bahwa ‘yang benar adalah segala suatu yang bersandar kepada bukti empirik’ (bukti yang tertangkap mata secara langsung).sehingga ketika kitab suci mendeskripsikan realitas yang abstrak (yang diluar kemampuan manusia untuk menangkapnya secara langsung) maka kacamata sudut pandang materialist langsung memvonis nya sebagai ‘salah’ atau’irrasional’.padahal mengapa tidak berfikir bahwa bukan agama yang salah atau irrasional tapi pengalaman dunia indera tidak bisa menjangkaunya dan akal manusia yang lemah yang lebih banyak bersandar kepada tangkapan dunia inderawinya ketimbang bersandar pada yang abstrak.
(kebenaran dan realitas )
Realitas adalah sesuatu atau obyek yang mustahil manusia bisa menangkap dan juga memahaminya secara keseluruhan sebab manusia adalah makhluk yang memiliki keserterbatasan dalam segala hal,dan kesadaran akan keserbaterbatasan hingga kesadaran akan mustahilnya manusia bisa menangkap realitas secara keseluruhan itu harus melekat dalam fikiran siapapun yang bergumul dengan prolem seputar ilmu dan kebenaran,apakah itu agamawan,filosof maupun para saintis-ilmuwan.mengapa kita harus selalu mengingatkan akan keserbaterbatasan diri manusia (?) sebab selalu ada fihak yang seolah telah bisa menangkap atau mengetahui keseluruhan dan dengan mudahnya mendiskreditkan pernyataan yang berasal dari pandangan fihak yang lain.kita ambil contoh : filosof – saintis (yang berpandangan atheistic –materialistik) begitu mudah mendiskreditkan pernyataan yang berasal dari kitab suci sebagai ‘irrasional’ padahal kita bisa balik bertanya apakah filosof-ilmuwan adalah fihak yang telah mengetahui realitas secara keseluruhan sehingga berdasar pengetahuannya yang bersifat menyeluruh itu ia bisa menghakimi fihak lain yang tidak sama pandangannya dengan mereka (?)
Para agamawan adalah fihak yang karena menyadari keterbatasan dirinya maka mereka bersandar pada kacamata sudut pandang Tuhan yang dideskripsikan melalui kitab suci,jadi bila para agamawan mendeskripsikan hal hal yang gaib yang dianggap ‘irrasional’ oleh fihak lain itu bukan pernyataan mereka tapi pernyataan Tuhan yang diadopsi oleh para agamawan.jadi keliru kalau para agamawan adalah fihak yang telah membuat atau melahirkan pandangan yang irrasional sebab mereka hanyalah fihak yang menerima pandangan Tuhan
Jadi untuk memasuki rimba problematika kebenaran maka pemahaman tentang realitas harus dikuasai sepenuhnya tiada lain agar tidak mudah mendeskreditkan fihak lain yang tidak satu pandangan.jangan sampai begitu mudah mendeskriditkan fihak lain sebagai fihak yang salah seolah telah bisa menguasai atau mengetahui realitas secara keseluruhan padahal hal itu adalah suatu yang mustahil bagi manusia.
Kita bisa membuat analogi : seorang yang hanya hafal sebagian ilmu tentang mesin mobil maka ia tak boleh mendeskreditkan orang lain yang membuat pernyataan tentang mesin mobil kecuali tentu bila ia telah menguasai sepenuhnya ilmu tentang mesin mobil.
Begitu pula manusia yang adalah mustahil bisa menangkap realitas secara keseluruhan tidak boleh mendefinisikan apapun yang berasal dari agama sebagai ‘salah’ atau ‘irrasional’ sebab manusia tidak memiliki pengetahuan yang menyeluruh tentang realitas sehingga bagaimana kalau dunia gaib yang dinyatakan agama itu adalah benar benar ada ? dengan kata lain baik filsafat maupun sains tidak layak menghakimi agama dan hal itu memiliki argumentasi yang kuat secara ilmiah sebab tak ada seorang pun baik filsuf maupun saintis yang telah mengetahui realitas secara keseluruhan.
Para filsuf – saintis yang medeskriditkan agama adalah fihak yang tidak berkaca kepada keserba terbatasan manusia bahwa betapapaun manusia berusaha untuk mengetahui dan menggapai keseluruhan tapi karena peralaatan yang terbatas yang ada dalam dirinya maka suatu yang mustahil bila ia bisa menangkap keseluruhan itu.
Siapapun yang hendak menjelajah rimba problem seputar ilmu dan kebenaran harus memiliki kesadaran awal yang bersifat mendasar bahwa manusia adalah makhluk yang serba terbatas dan otomatis harus berpijak pada kesadaran bahwa realitas adalah suatu yang mustahil ditangkap secara keseluruhan oleh manusia.jangan sampai menjelajah rimba problem kebenaran dengan berpijak pada (khayal) seolah olah telah menguasai keseluruhan atau berpijak pada pemikiran spekulatif belaka tapi sudah berani untuk mendeskreditkan agama sebagai suatu yang salah atau irrasional
Filsuf – saintis adalah fihak yang selalu ingin dan selalu berusaha untuk mengetahui dan memahami segala suatu secara menyeluruh tapi keinginan dan usaha itu harus selalu dibarengi oleh kesadaran bahawa manusia mustahil untuk mengetahui keseluruhan,hingga bila ada fihak lain yang bersandar pada Tuhan (untuk mengetahui dan memahami keseluruhan itu) maka itu adalah suatu yang real dan rasional,dan itu lebih baik ketimbang mengklaim bisa atau seolah telah menguasai keseluruhan sehingga begitu mudah menghakimi fihak lain yang memiliki pandangan yang berbeda sebagai ‘salah’.
Bisa dikatakan sikap seolah telah mengetahui keseluruhan itu adalah suatu yang tidak realistis – tidak rasional dan pasti tidak ilmiah (tidak sesuai dengan kaidah ilmiah),apalagi bila kemudian mendeskriditkan fihak lain yang memiliki dimensi dan pandangan yang berbeda dengan para filosof dan saintis seperti para agamawan.
Kebenaran adalah suatu yang berpijak pada realitas bukan pada khayal atau pemikiran negative (pemikiran spekulatif ) sehingga bila realitas itu jumlahnya 1 milyar gigabyte maka kebenaran pun harus menjelajah diwilayah seputar yang 1 milyar gigabyte itu tak boleh lebih atau kurang,begitu pula bila relalitas itu terdiri dari yang gaib dan yang konkrit maka kebenaran pun akan memiliki dua sisi yang sama pula yaitu yang konkrit dan yang gaib. Sehingga salah bila ada fihak yang hanya menerima kebenaran sebatas itu bisa dibuktikan secara empirik (terlihat oleh mata telanjang) sebab teramat banyak sisi kebenaran yang tak bisa diperlihatkan melalui bukti empirik secara langsung.
Dan salah pula bila ada yang mengkonsep ilmu sebagai seagala suatu yang sebatas wilayah pengalaman dunia indera sedang realitas adalah terdiri dari dua dimensi antara yang konkrit yang bisa dibuktikan secara empirik dan yang gaib yang tak bisa dibuktikan secara empirik.sebab ilmu itu adalah pelayan atau jalan bagi kebenaran,bila kebenaran harus difahami secara universal baik sisi konkrit maupun sisi gaibnya maka ilmu pun harus dikonsep untuk bisa memahami keseluruhan baik yang konkrit maupun yang gaib.
Dan suatu yang keliru atau bertolak belakang bila kita ingin mengetahui keseluruhan atau bahkan mengklaim keseluruhan tapi mengkonsep kebenaran sebatas rasio sehingga yang tidak rasional dianggap bukan kebenaran sebab realitas itu ada yang bisa ditangkap oleh rasio ada yang tak bisa ditangkap oleh rasio,atau mengkonsep ilmu sebatas dunia indera sehingga yang diluar dunia indera tak bisa masuk wilayah ilmu dan kebenaran sebab teramat banyak sisi kebenaran yang tidak bisa dibuktikan oleh bukti empiric yang bersifat langsung.
Kita harus selalu melekatkan definisi kebenaran dengan realitas tiada lain agar seluruh bahasan tentang itu tidak masuk ke dunia khayal atau dunia pemikiran negative (spekulatif),tapi kita harus memahami pengertian yang benar tentang apa itu ‘realitas’ dan apa itu manusia dihadapan realitas tsb. dengan cara demikian filsuf saintis tidak akan a priori secara negative terhadap agama sebab mereka menyadari bahwa sebagaian besar realitas justru adalah yang tidak bisa ditangkap oleh keserba terbatasan manusia.
Manusia harus memiliki persfective yang jelas terhadap konsep ‘realitas’ dan harus memahaminya secara ilmiah sebagai berikut : karena manusia mustahil bisa menangkap realitas secara keseluruhan maka logis bila saya mengatakan jangan mudah memvonis deskripsi yang berasal dari realitas yang diluar kemampuan dunia indera menjawabnya sebagai ‘salah’ atau’tidak ilmiah’ (sebab ilmu dalam kacamata Tuhan tidak dibatasi sebatas wilayah pengalaman dunia indera sebagaimana yang dilakukan saintis materialistik).karena keseluruhan realitas tidak bisa ditangkap oleh keserba terbatasan dunia indera maka segala kemungkinan yang diluar pengetahuan dan perkiraan manusia bisa ada atau terjadi,lain dengan misal : seorang yang menguasai ilmu computer maka segala kemungkinan yang ada dan mungkin terjadi bisa diketahui – bisa diraba atau bisa diperkirakan.sebab itu mengatakan ‘salah’ atau’irrasional’ terhadap sesuatu yang diluar kemampuan manusia untuk menagkapnya itu suatau pandangan yang sama sekali bertentangan dengan asas ilmiah.sehingga bila ada filosof-saintis yang mendefinisikan agama sebagai : ‘hanya ajaran moral’,’suatu yang tidak berdasar ilmu’,’suatu yang irrasional’ hal tersebut patut dipertanyakan validitasnya sebab apakah sang filosof-saintis tersebut sudah mengetahui keseluruhan realitas.contoh lain : bila seorang menguasai ilmu mesin mobil maka seluruh deskripsi yang salah tentang mesin mobil itu bisa ia hakimi.tapi bila manusia yang tidak dan mustahil bisa mengetahui realitas secara keseluruhan (sebab sebagian adalah abstrak-gaib bagi indera manusia) pantaskah menghakimi deskripsi yang berasal dari dunia abstrak (?) jadi validitas keilmuan dari pandangan terhadap agama oleh sebagian filosof – saintis itu kini harus kita hakimi,jangan justru kita malah taklid mengikuti pandangan mereka.
Catatan : bila ingin menghancurkan atheisme maka kita harus menghancurkannya dari argumentasi yang bersifat mendasar tidak bisa dengan emosi atau kekuatan politis.karena sandaran utama mereka adalah filsafat-sains maka filsafat sains itu harus kita bersihkan dari pengaruh ideologi atheistik
ujang bandung 12:25 pm on 24/05/2012 Permalink |
Hubungan agama dengan ilmu
Sebelum kita berbicara secara panjang lebar hubungan antara agama dengan ilmu dengan segala problematika yang bersifat kompleks yang ada didalamnya maka untuk mempermudah mengurai benang kusut yang terjadi antara hubungan antara agama dengan sains maka kita harus mengenal terlebih dahulu dua definisi pengertian ‘ilmu’ yang jauh berbeda satu sama lain,yaitu definisi pengertian ‘ilmu’ versi Tuhan dan versi sudut pandang manusia.
Pertama adalah definisi pengertian ‘ilmu’ versi sudut pandang materialistik yang lahir melalui saintisme yang mendeskripsikan definisi pengertian ‘ilmu’ sebagai ‘segala suatu yang sebatas wilayah pengalaman dunia indera’ sehingga yang diluar wilayah pengalaman dunia indera menjadi tidak bisa didefinisikan sebagai wilayah ilmu.ini adalah pandangan yang kita kenal sebagai saintisme,faham ini berpandangan atau beranggapan bahwa ilmu adalah ‘ciptaan’ manusia sehingga batas dan wilayah jelajahnya harus dibingkai atau ditentukan oleh manusia.artinya manusia harus mengikuti pandangan manusia.
Kedua adalah definisi pengertian ‘ilmu’ versi Tuhan yang mendeskripsikan ilmu sebagai suatu yang harus bisa mendeskripsikan keseluruhan realitas baik yang abstrak maupun yang konkrit sehingga dua dimensi yang berbeda itu bisa difahami secara menyatu padu.pandangan Ilahiah ini menyatakan bahwa ilmu adalah suatu yang berasal dari Tuhan sehingga batas dan wilayah jelajahnya ditentukan oleh Tuhan dan tidak bisa dibatasi oleh manusia artinya manusia harus mengikuti pandangan Tuhan.
Mengapa bisa terjadi sesuatu yang dianggap sebagian manusia sebagai ‘benturan antara agama dengan ilmu’ (?) bila dilihat dengan kacamata Ilahi sebenarnya bukan terjadi benturan antara agama dengan ilmu sebab baik agama maupaun ilmu keduanya berasal dari Tuhan yang mustahil berbenturan.benturan itu terjadi karena manusia membatasi pengertian ‘ilmu’ diseputar wilayah dunia indera,sebaliknya agama tidak membatasi wilayah ilmu sebatas wilayah pengalaman dunia indera karena ilmu harus mendeskripsikan keseluruhan realitas baik yang abstrak maupun yang gaib sehingga otomatis ilmu yang di persempit wilayah jelajahnya (sehingga tak boleh menjelajah dunia abstrak) itu akan berbenturan dengan agama.
Jadi yang berbenturan itu bukan agama vs ilmu tapi agama versus definisi pengertian ‘ilmu’ yang telah dipersempit wilayah jelajahnya.
Dalam konsep Tuhan ilmu adalah suatu yang memiliki dua kaki yang satu berpijak didunia abstrak dan yang satu berpijak didunia konkrit dan konsep ilmu seperti itu akan bisa menafsirkan agama.sebaliknya konsep ilmu versi kaum materialistic hanya memiliki satu kaki yang hanya berpijak didunia konkrit yang bisa dialami oleh pengalaman dunia indera sehingga dengan konsep seperti itu otomatis ilmu tidak akan bisa menafsirkan agama.
Jadi bila ada fitnah ‘benturan agama vs ilmu’ maka yang harus kita analisis adalah definisi pengertian ‘ilmu’ versi siapa yang berbenturan dengan agama itu,bila itu adalah definisi pengertian ‘ilmu’ versi saintisme (yang membatasi ilmu sebatas wilayah pengalaman dunia indera) maka itu adalah suatu yang pasti akan terjadi,sebab agama tidak membatasi ilmu sebatas wilayah pengalaman dunia indera sebab dalam pandangan Tuhan ilmu adalah sesuatu yang harus bisa menjangkau keseluruhan baik yang abstrak maupun yang konkrit (sehingga dua alam itu bisa difahami secara menyatu padu sebagai satu kesatuan system).
‘ilmu’ dalam saintisme ibarat kambing yang dikekang oleh tali pada sebuah pohon ia tak bisa jauh melangkah karena dibatasi wilayah jelajahnya harus sebatas wilayah pengalaman dunia indera sehingga ‘yang benar menurut saintisme adalah segala sesuatu yang harus terbukti secara empirik (tertangkap mata secara langsung),dengan prinsip inilah kacamata saintisme menghakimi agama sebagai ‘tidak berdasar ilmu’.
Bandingkan dalam agama wilayah jelajah ilmu itu luas tidak dibatasi sebatas wilayah pengalaman dunia inderawi sebab itu ‘ilmu’ dalam agama bisa merekonstruksikan realitas secara keseluruhan baik yang berasal dari realitas yang abstrak (yang tidak bisa tertangkap mata secara langsung) maupun realitas konkrit (yang bisa tertangkap oleh mata secara langsung).jadi ilmu dalam agama tidak seperti kambing yang dikekang.
ujang bandung 12:38 pm on 24/05/2012 Permalink |
Atheis hanya nampak ‘hebat’ di permukaan terutama kala mereka dengan bangga nya menyodorkan argumentasi atheistik Richard Dawkins, Steven Hawking,dlsb.seolah mereka adalah Tuhan yang maha tahu keseluruihan realitas,tapi bila mereka diseret untuk didebat dari dasar percayalah mereka akan rontok.sebab Steven hawking pun tidak bisa menjelaskan hal yang bersifat mendasar seperti apa dan bagaimana hubungan antara ‘kebetulan’ dan ketertataan sehingga mungkinkah kebetulan melahirkan keserba teraturan dan keserba tertataan,Hawking terlalu asyik menengadah ke atas sedang dibawah – didasar yang dipijaknya adalah hal yang sebenarnya irasional.sebab tak ada hubungan rasional sama sekali antara kebetulan dan ketertataan (coba saja seluruh saintis diseluruh dunia berlomba untuk membuktikan : apakah dari kebetulan bisa lahir ketertata an )
pencari kebenaran 11:39 am on 26/05/2012 Permalink |
Argument dasar untuk menghancurkan atheisme :
Kita berada dalam Tuhan bagaimana kita bisa melihat wujud Tuhan (?) analoginya (bayangkan) sama dengan ikan yang berada disamudera yang luas bila ikan itu ingin melihat wujud samudera raya itu ia harus keluar dari lautan dan melihat samudera itu dari jarak jauh,atau bila kita ingin melihat wujud bentuk bangun gedung yang kita berada didalamnya maka kita harus keluar dari gedung itu dan melihatnya dari jarak jauh.
Tuhan (karena Ia adalah Tuhan) adalah maha tak terbatas Ia meliputi keseluruhan sehingga keseluruhan itu berada didalamNya termasuk kita,jadi bagaimana kita bisa keluar dari Tuhan untuk bisa melihat wujud Tuhan (?)adakah ruang yang kosong dari Tuhan yang mana dari ruang itu kita bisa melihat wujud Tuhan (?)
Atheis bodoh dengan mengatakan bahwa karena Tuhan tidak bisa terlihat (mata telanjang )maka Tuhan itu tidak ada (mereka tidak berfikir dan tidak melihat persoalan ini dari banyak sisi-dimensi) cara berfikirnya terlalu sak-lek,kaku tidak fleksibel.(tapi anehnya dihadapan para agamawan mereka suka mengklaim sebagai ‘kaum rasionalist’)
Coba jungkirkan logika mereka : mengapa sesuatu itu bisa ditangkap mata (?) karena wujud atau bentuknya terbatas (!) kita bisa melihat botol,rumah,gunung,bahkan planet bumi,karena semua itu adalah wujud wujud yang terbatas.kalau yang maha tak terbatas yang mengisi keseluruhan ruang bagaimana (yang berada didalamNya) bisa menangkap wujudnya (?) atau adakah orang yang bisa menangkap atau menentukan batas batas Tuhan sehingga wujudNya bisa digambarkan atau diidentifikasi (?)
guardiman 5:29 pm on 28/07/2012 Permalink |
ucapkanlah doa….. aku berlindung kepada Tuhan Allah yang menciptakan manusia, yang menguasai manusia adalah Tuhannya seluruh manusia, berlindung dari kejahatan setan yang suka membuat was-was/keragu-raguan dan menggoda setiap hati manusia yaitu kejahatan setan yang terdiri dari golongan jin maupun manusia …. doa ini ada pada AlQuran surat Annaas. …………………………….dengan ayat tersebut Allah mengingatkan kepada netter muslim perlunya mohon perlindungan dari Allah agar tetap istiqomah dalam Iman Islamnya…………memperhatikan sepak terjang ali sinna dan kompatriot dengan FFreedomnya termasuk golongan setan jin yang berujud manusia karena jiwa, kerangka dan jalan fikiran mereka persis iblis setan dan jin yang berusaha membuat was-was/ragu dan menyesatkan fikiran para netter yang sedang beragama agar tidak mempercayai Tuhan dan menjadi murtad
camar 7:27 pm on 28/07/2012 Permalink |
(MUHAMMAD): ―Aku bukanlah rasul yang pertama di antara
rasul-rasul dan aku tidak mengetahui apa yang akan diperbuat
terhadapku dan tidak (pula) terhadapmu. Aku tidak lain hanyalah
mengikuti apa yang diwahyukan kepadaku dan aku tidak lain
hanyalah seorang pemberi peringatan yang menjelaskan” (Surat
46:9, penekanan penulis).
Menurut Alkitab maupun Quran, untuk dirujukkan kepada jatidirinya
seorang Sang Mesias, ia mutlak harus mengetahui isi-hati
orang atau hal-hal ghaib! Dan kemesiasan inilah – dalam diri Isa
Al-Masih — yang akan ditampakkan kepada Anda lewat tulisan
ini, demi menyingkirkan kain tabir antara HATI dan AKAL waras
kita, karena bagaimanapun Mesias yang satu ini TAHU akan isi
hati Anda dan saya.
Muhammad mengajukan paling tidak ada 17 keajaiban adikodrati
Isa Almasih –yang tidak ada tolok bandingnya atau kesamaannya
dengan dirinya– yang telah menjadi acuan imannya bagi
setiap pengikutnya, namun yang telah dicampakkan sebagai aset
kurang berharga selama ini oleh Muslim! Padahal itu adalah apa
yang telah diwahyukan dan diakui oleh Muhammad dan yang
dikatakan dari mulutnya sendiri tentang superioritas Almasih
Putra Maryam. Inilah diantaranya.
HANYA ISA YANG DIKATAKAN LAHIR DARI ZAT ROH, YAITU DARI
KALIMAT ALLAH DAN ROH DARIPADANYA (Surat 4:171).
Zat apakah itu? Kalimat Allah dan Roh dari Allah?
Pernyataan ini meruntuhkan posisi Ulama Islam yang mau
menegaskan bahwa Isa Al-Masih itu ―tidak bersifat ilahi‖.
Berunsurkan Roh dari Allah sekaligus menjelaskan bahwa Isa
memilik gen/ DNA yang tidak sama dengan manusia biasa
seperti Musa dan Muhammad. Muslim kebanyakan beranggapan
bahwa Roh itu adalah zatnya mahkluk ciptaan semisal malaikat,
setan, iblis, jin dan arwah. Sebagian Muslim lainnya, dalam
ketidak pastian, juga beranggapan bahwa roh itu adalah
semacam nafas yang ditiupkan dari Allah demi menghidupkan
manusia. Tetapi Muhammad sendiri sebenarnya bingung akan roh
Allah ini, sampai-sampai terjadi inkonsistensi yang fatal. Sebab
Quran menghadirkan jenis tiupan roh kerahim Maryam sekaligus
apa adanya (Surat 21:91), tetapi ada pula jenis lain dimana Allah
meniupkannya sebagian saja (Surat 66:12).
Itu sebabnya Muhammad menjadi sasaran olok-olokan orang
Yahudi yang sering men-test kenabiannya dengan mengajukan
pertanyaan tentang apa/ siapa roh-roh itu sesungguhnya. Dan
mereka mendapati dia tidak bisa menjawabnya, sehingga Allah
perlu membantunya bukan dengan penjelasan, tetapi dengan
kontra-penjelasan terhadap roh, melalui ―wahyu praktis‖ bagi
Muhammad yang setiap orang yang kepepet juga bisa
mendalilkannya:
“Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah: “Roh
itu termasuk urusan Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi
pengetahuan melainkan sedikit” (Surat 17:85).
Andaikata Muhammad bisa membaca Alkitab, Ia tidak akan
bingung dan menghindar, melainkan akan dicerahkan dengan
wahyu yang paling pertama ditulis tentang kejadian alam
semesta. Yaitu ketika jagad raya masih kosong belum ada
ciptaan apapun, maka Roh Allah telah hadir dengan FirmanNya
(Kejadian 1:1-3), menandai bahwa Roh Allah berlainan dengan
roh ciptaan lainnya, semisal Jibril. Dan ini dipahami oleh semua
nabi-nabi dan semua orang Yahudi yang menguji Muhammad. Itu
sebabnya Yesus juga telah mengatakan: ―Allah itu Roh dan
barangsiapa menyembah Dia, harus menyembah-Nya dalam roh
dan kebenaran” (Yohanes 4:24). Ayat yang otentik ini terkorup
dan dikosongkan dari Quran, sehingga tidak ada referensi apapun
bagi Muslim untuk memahaminya secara benar, kecuali
berspekulasi bahwa semua jenis Ruh itu hanyalah mahkluk
ciptaan. Padahal Roh-Nya Allah sendiri itulah Roh Kudus
(Rohulqudus, Roh Kebenaran) yang ada dalam diri Elohim sendiri
bersama dengan Kalimat (Firman)-Nya. Alkitab dengan jelas
menyampaikan bahwa Roh-Nya keluar dari dirinya Elohim
sendiri (Yohanes 15:26), dan Ia samasekali bukan asessoris-ruh,
Jibril dll ruh-ciptaan yang diluar diri Tuhan (Camkan bahwa ini
sama pula dengan ―KalimatNya‖ yang melekat dalam diri Elohim,
dan yang keluar pula daripadaNya, re. Yohanes 8:42, dan 1:1).
Agar jelas pembedaan Jibril dengan Roh Kudus, maka Yesus telah
dengan sengaja menempatkan Roh Kudus sebagai pusat
keberadaan kekudusan Tuhan yang sakral yang tidak boleh
dihujat sebagaimana layaknya orang menghujat malaikat. Sebab
Ruh yang satu ini khusus dating untuk menolong menerangi hati
kita dengan menanamkan kebenaranNya yang menghidupkan:
―Sebab itu Aku berkata kepadamu: Segala dosa dan hujat
manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak
akan diampuni‖ (Matius 12:31).
Hanya dengan peran Roh Kudus dari Elohim inilah Anda dapat
memperoleh kehidupan yang kekal, sehingga Yesus berkata
bahwa tak ada orang yang dapat masuk kesorga tanpa kelahiran
baru dalam Roh-Nya.
Percayalah, Surat 4:171 tidak akan bisa dipahami oleh ulama
Islam manapun bila berangkat dengan asumsi roh ciptaan,
kecuali akan berakhir pada surat penghentian pencaharian
tentang roh dalam Surat 17:85! Tetapi Roh Allah dengan iringan
KalimatNya yang disampaikan kedalam rahim Maryam itulah
yang menjadikan Isa-Al-Masih itu tampil sebagai model hidup
sempurna ditengah-tengah manusia berdosa, dan ia selalu
berwahyu! Sebaliknya Quran mengatakan bahwa semua manusia
termasuk Adam, berasal dari dunia, dari debu tanah, dan tidak
lahir dari Roh Allah, melainkan tercipta dari zat-zat dunia dengan
formasi yang paling sulit dipahami. Sebab Muhammad menegaskan
bahwa formasi kejadian manusia berasal dari saripati dari
tanah, lalu menjadi air mani, menjadi segumpal daging, menjadi
tulang belulang, lalu dibungkus dengan daging, lalu menjadi
mahkluk yang berbentuk lain, kemudian sesudah itu manusia
akan menemui ajalnya (lihat Surat 23:12-15). Selama 14 abad
dan seterusnya, agaknya tak akan ada sarjana medis & biologi
Islam yang berani mengadopsi dan mengajarkan formasi kejadian
manusia seperti apa yang sudah dipahami Muhammad dari sorga.
HANYA ISA YANG MAMPU BERFIRMAN LANGSUNG SEJAK DARI
BAYI (Surat 19:29-34), BUKAN SEJAK MEMULAI KERASULANNYA.
Muslim membaca di Quran dan mungkin mengagumi bahwa Isa
Almasih sudah bisa berbicara sejak dalam buaian. Itu saja. Tetapi
mereka tidak menyadari bahwa itu berarti dia sudah menjadi
Nabi, berwahyu, dan terutus sejak hadir dibumi! (ayat 30). Dan
ajaibnya, ia tidak membutuhkan malaikat Jibril untuk pewahyuan.
Ia sendiri adalah inkarnasi dari Kalimat Allah dan Roh daripada-
Nya. Setiap kata yang diucapkan Isa disembarang waktu adalah
wahyu dari perintah-perintah dan janji-janji Allah. Isa bukan nabi
yang pada satu ketika berkata-kata dalam pewahyuan tetapi
pada ketika yang lain berkata-kata secara non-wahyu, seperti
nabi selainnya.
Karena selalu wahyu, maka Isa selalu BENAR, dalam segala
perkataanNya maupun perbuatanNya, disetiap ruang dan waktu.
Sebaliknya Muhammad dan lain-lain nabi yang adalah manusia
yang terbatas, akan sesekali terjebak dalam kekeliruan,
kelemahan dan dosa. Perhatikan bahwa ada rujukan unik Putra
Maryam ini dalam Quran Surat 19:34, yaitu sebagai ―Kebenaran‖
(al-Haqq) dimana dalam gelar ini terlihat dengan jelas ―diri Allah
sendiri‖, karena gelar al-Haqq memang dimunculkan beberapa
kali dalam Quran sebagai atribut dan nama Allah.
Dan jikalau sumber Al-Masih adalah ―kebenaran‖, maka Ia sendiri
adalah ―Kebenaran‖ itu, karena hanya Kebenaran yang dapat
keluar dari ―Kebenaran‖. Barangsiapa yang melihat kepada Al-
Masih ia dapat melihat Kalimat Allah yang hidup dan selalu
berfirman dalam kebenaran-Nya, walau dalam wujud insani.
SETELAH MUSA, HANYA ISA YANG KELAHIRANNYA DIDAHULUI
SESAAT OLEH SEORANG NABI LAINNYA, YAITU YAHYA, YANG
KHUSUS DIUTUS UNTUK MEMBENARKAN ISA SEBAGAI KALIMAT
ALLAH (Surat 3:39)
Mungkin sekilas teman Muslim tidak heran dengan kesaksian
Yahya yang satu ini. Namun kesaksian ini sangat dramatis karena
Yahya sebagai Nabi seangkatannya Isa telah membenarkan Isa
secara langsung pada ruang dan waktu yang sama, tidak lewat
nubuatan nabi yang jauh jarak fisiknya dan jamannya! Hal ini
sampai diperlukan Tuhan demi memperteguh kesaksian Yahya
agar tidak disalah-pahami atau diplesetkan alamatnya kepada
nabi-nabi lain yang bukan sosoknya! Sekaligus membuktikan
kepada dunia bahwa kehadiran dua nabi besar yang saling
berdampingan dalam satu kurun waktu, adalah TANDA yang
teramat penting dari Allah bagi manusia. Dan ini hanya terjadi
pada Musa (didampingi Harun), dan Isa (didampingi Yahya).
Seorang Harun yang ―mencorongkan‖ suara seorang Musa;
begitu pula seorang Yahya yang ―menterompetkan‖ kedatangan
seorang Isa, merupakan catatan sejarah kenabian yang tiada
dua, yang mengajarkan kepada kita untuk melihat secara
mendalam bahwa Nabi-nabi besar Musa dan Isa yang
dipercayakan untuk ―membawa‖ Taurat dan Injil, haruslah
dipersaksikan dengan kencang oleh sesama Nabi
seangkatannya secara langsung, muka dengan muka. Tidak
cukup bila ia klaim kenabiannya sendirian. Dan Yahya bersaksi
dimuka umum, membenarkan Isa sebagai Kalimat dari Allah
(Surat 3:39).
KEBERADAAN ISA DINYATAKAN SUCI OLEH MALAIKAT (Surat
19:19)
Dialah satu-satunya nabi yang dinyatakan suci Murni (zakiy),
tanpa cela dosa (faultless) dan tidak berbuat dosa (sinless) walau
hanya kekeliruan kecil sekalipun.
Apabila kita menyelidiki Quran dan kata-kata Muhammad, kita
tidak akan menemukan adanya ayat dan tanda yang menyatakanIsa berdusta, berzina, merampok harta, budak atau istri orang,
atau berbuat dosa apapun sehingga perlu minta pengampunan
Allah. Dan ini sungguh berbeda dengan nabi-nabi lainnya.
Muhammad harus angkat topi kepada kekudusan Isa yang selalu
disertai dengan RuhKudus. Muhammad sadar akan dirinya yang
tak luput dari dosa dan berkata: ―Setiap anak Adam yang baru
lahir disentuh oleh setan… kecuali Maryam dan anaknya‖ (Shahih
Bukhari 1493). Ia tahu dirinya pernah disentuh setan, dan ia
orang berdosa (Surat 47:19 dll), sehingga harus minta ampunan
Allah dengan lirih: ―Demi Allah! Saya meminta ampun dan
bertobat kepada Allah, dalam satu hari lebih dari 70 kali‖
(Shahih Bukhari 1732).
Banyak orang –Muslim non-Muslim–bertanya-tanya, dosa
apakah yang telah dilakukan Muhammad sebegitu intense-nya
sehingga praktis setiap 15 menit dari waktu-sadarnya (bukan
waktu tidur) Muhammad harus minta ampun dan bertobat? DAN
kenapa sesudah seharian ―bertobat 70 kali‖, ia tidak tobattobatnya
juga mengulangi siklus ―berdosa–bertobat-berdosa‖ hari
kehari? Apakah dia tidak maksum (terjaga dalam kekudusan)
sehingga harus jatuh bangun dalam gelimang dosa sampai
kepada detik terakhir hayatnya, ketika mana ia juga masih harus
berdoa yang itu-itu lagi: “Wahai Tuhan! Ampunilah saya!”
(Bukhari 1573). Suatu guilty feeling yang paling tragis yang
pernah dicatat dalam sejarah!
KEPADA ISA-LAH ALLAH BERSABDA LANGSUNG (Surat 3:55,
5:110), BUKAN VIA JIBRIL ATAU DALAM MIMPI.
Pembacaan pada Quran jelas mengungkapkan bahwa SEMUA
nabi-nabi Israel tidak membutuhkan Jibril untuk mendapatkan
wahyu Tuhan. Malaikat Gabriel hanya dikirim untuk ditampilkan
dalam urusan-urusan ad-hoc dan seketika, bukan yang terus
membisikkan pewahyuan sepanjang kenabian (lalu kadangkadang
tak muncul menjadikannya bolak-balik tidak efisien). Para
nabi Israel mendapatkannya dari Tuhan yang berbicara sendiri.
Bahkan ada dua Nabi yang diakui Muhammad kepada siapa Allah
bersabda langsung, yaitu Musa (Surat 4:164) dan Isa (didunia
Surat 3:48 dll, dan diakhirat Surat 5:116). Muhammad sendiri
tidak tercatat sebagai nabi yang berbicara dengan Allah kecuali
lewat Jibril saja. Ini menjadikan Quran hanya sebentuk hasil
dikte-an satu arah. Tak ada pertanyaan apapun yang dapat
diajukan Muhammad kepada Allah. Sebaliknya Nabi-nabi Israel
semuanya bisa bertanya dan bercakap dengan Tuhan dan
sebaliknya, sehingga interaktif dan memuaskan pemahaman
hambaNya. Sulit untuk Muslim menjawab, kenapa Allah
menampilkan diri dan bisa saling berdialog hanya kepada
pembawa Taurat dan Injil, dan tidak kepada pembawa Quran.
Diskriminasi Allah? Atau memang lain ke-allah-an yang
disembahnya?
NAMA ISA DENGAN GELAR ALMASIH DIBERIKAN OLEH ALLAH
LEWAT MALAIKAT (Surat 3:45) BUKAN OLEH ORANG TUA ATAU
KAKEKNYA.
―Muhammad‖ adalah nama dunia, yang diberikan oleh sang
kakek, dan dipakai dengan nyaman oleh Muhammad seterusnya.
Tetapi Muslim tidak satupun bertanya, kenapa sang Nabi tidak
memilih memakai nama atau gelar surgawinya sebegitu ia mulai
dianugerahkan oleh Allah SWT? Kenapa Muhammad tidak meniru
Abraham yang menghargai pemberian Tuhan dan langsung
menggantikan nama duniawinya (Abram) menjadi Abraham?
(Kejadian 17:5). Bukankah kepada Muhammad telah Allah
berikan nama ―Ahmad‖ melalui pewahyuan Quran Surat 61:6?
Sebaliknya dengan nama Isa, Muhammad sigap menggantikan
namanya! Walau nama ini tidak pernah dikenal oleh Nasrani
manapun 600 tahun sebelum Muhammad, tetapi Muhammad
bersikukuh menggantikan nama ―Yesus‖ (nama yang disampaikan
malaikat Tuhan) menjadi ISA, suatu nama-asing yang tak
tercarikan apa maknanya, sekalipun oleh Muhammad. Padahal
Yesus adalah nama ilahiah yang berarti ―Yahweh menyelamatkan‖.
Kenapa Muhammad bermain atas nama Isa sementara
tidak menyentuh nama Ahmad-nya sendiri? Kembali Muslim kelu
dan tidak bertanya apapun tentang perlakuan Muhammad yang
kurang pantas terhadap Yesus. Masalahnya adalah: Atas otoritas
siapakah maka Muhammad berwenang menggantikan nama
ilahiah Yesus yang disampaikan berkali-kali oleh malaikat Gabriel,
dan yang disebut sebagai ―Nama diatas segala nama‖ (Filipi 2:9);
nama yang sudah dipanggil-panggil oleh jutaan manusia (Kristen
maupun non Kristen) 600 tahun sebelumnya, dan yang sudah
DIABSAHKAN SEJARAH dalam palang yang tertulis diatas kayu
salib:
“Dan Pilatus menyuruh memasang juga tulisan di atas kayu salib itu,
bunyinya: “Yesus, orang Nazaret, Raja orang Yahudi.”
Banyak orang Yahudi (para saksi) yang membaca tulisan itu, sebab tempat
di mana Yesus disalibkan letaknya dekat kota dan kata-kata itu tertulis
dalam bahasa Ibrani, bahasa Latin dan bahasa Yunani” (Yohanes 19:19-20).
Bukalah nalar lebar-lebar dan bertanyalah secara obyektif dari
kacamata surga: nama manakah yang lebih superior, Yesus atau
Muhammad atau Ahmad? Sekalipun begitu jelas, namun Muslim
tetap beranggapan bahwa perlakuan Muhammad yang
mencoreng nama Yesus itu wajar-wajar saja, sementara
corengan gambar karikatur yang dikenakan kepada Muhammad
dianggap hujatan selangit!
Selanjutnya, Isa juga disebut ―Almasih‖ (Mesias, sosok yang
diurapi Allah) sebanyak 11 kali didalam Quran untuk dikhususkan
kepada Dia seorang, tidak kepada nabi manapun lainnya! Suatu
gelar yang lagi-lagi tidak pernah menggoda hati orang-orang
Muslim untuk sesaat menyelidiki kenapa Muhammad kembali
―mengosongkan‖ makna dari gelar yang begitu serius itu, walau
diulang-ulangnya sampai 11x dalam Quran tanpa penjelasan?
Tetapi Yesus sendiri telah memperkenalkan diriNya sebagai ―Yang
Diurapi‖ ketika Ia membaca dalam rumah ibadat di Nazaret. Ia
menjelaskan apa makna sejati dari gelar yang Nabi Yahya dan
lain-lain nabi tak akan berani menyandangnya, yaitu
―Roh Tuhan ada padaKu, oleh sebab Ia telah mengurapi Aku,
untuk menyampaikan Kabar Baik … memberitakan pembebasan
… (memberi) penglihatan … memberitahukan Tahun Rahmat
Tuhan telah datang‖! (Lukas 4:18,19).
Jadi Al-Masih yang diurapi Allah adalah sosok yang menjadi
“Spiritual King”, yang memberi maklumat Rahmat
Pembebasan/ Juru Selamat/Juru Syafaat bagi orang seisi dunia.
Betapa mencengangkan yang tidak ditelusuri Muslim ini!
HANYA ISA SATU-SATUNYA YANG DIPERKUAT OLEH
ROHULQUDUS (Surat 2:87 dan 253)
Ini hebat, tetapi kurang dipeduli atau disadari Muslim. Padahal
dari sudut pandangan Islam sendiri, Isa tidak cukup dilahirkan
dari Roh Allah saja, namun juga selalu ―diperkuat lagi‖ oleh
Rohulqudus! Suatu pengertian kerohanian ―tingkat tinggi‖
(surgawi) yang tidak tercernakan, namun kembali tidak diambil
banyak pusing oleh Muslim. Kenapa? Sebagian karena tidak tahu
apa itu Rohulqudus persisnya, sebagian lainnya karena tidak mau
melihat sosok Isa yang terlalu super melebihi Muhammad.
Namun apapun sikap dan pemahaman Muslim, Quran jugalah
yang menempatkan Isa-Al-Masih sebagai satu-satunya sosok
yang mendapatkan penyertaan yang melekat dari Rohulqudus,
tidak Muhammad atau lainnya. Ini yang menjadikan ―kontenesensi-
Isa‖ berbeda dengan para nabi selainnya, yang
menjadikannya paling berkekuasaan di dunia dan alam akhirat.
Sedih tapi benar bahwa Muslim dan para ulamanya telah
dibingungkan selamanya (lihat Surat 18:75) tentang siapa
sosoknya Rohulqudus yang satu ini. Apa ia ―Roh Allah‖ dalam
artian ruh ciptaan yang lain lagi? Atau Jibril yang mewahyu?
(padahal Isa sebagai Kalimat Allah tidak membutuhkan agen
pewahyuan antara). Apakah ia ruh yang berasal dari hembusan
nafas Allah? Atau malah nafasnya Jibril? Atau jangan-jangan ia
Roh Allah sendiri (The Spirit of God) yang bersama-sama
dengan Kalimat Allah yang masuk kerahim Maryam seperti yang
tertulis dalam Quran Surat 4:171?
Sebagian Sarjana Muslim (al. Ibnu Arabi) menafsirkan Roh ini
bahwa Allah menyertakan kepada Isa satu Roh yang berkuasa
meniupkan kehidupan kepada benda mati. Sehingga hanya Isa
saja yang berkuasa untuk memberi hidup. Ini berarti Isa juga
memberi kehidupan kepada manusia, itu sebabnya Isa didunia
berkuasa menghidupkan orang mati, dan kelak dihari kiamat
bersamaan dengan tiupan terompet nafiri dari malaikat akan
membangkitkan orang-orang mati untuk diadili (awas bukan
terompet yang membangkitkan, melainkan otoritas Isa Al-
Masih!).
HANYA ISA YANG DIPERLENGKAPI DENGAN KUASA MUJIZAT
KESEMBUHAN YANG DAHSYAT, TERMASUK MENGHIDUPKAN
ORANG MATI (Surat 3:49, 5:110), SUATU KUASA YANG HANYA
DIPUNYAI ALLAH (Surat 46:33).
Sebutkan, dan tak ada penyakit yang tidak bisa disembuhkan
Yesus! Penyakit-penyakit yang ada bukan sembarang penyakit,
melainkan antara lain sopak (kusta) yang pada zamannya
merupakan penyakit yang paling aib, berbahaya, dan
mengerikan, karena sangat menular dan tidak ada obatnya.
Penyakit lain seperti kelumpuhan, bisu, tuli, dan bahkan buta
secara genetik dari dalam rahim ibunya, hingga kepada sejumlah
kematian. Ini diluar jangkauan pengobatan manusia. Dan
kematian yang dihidupkan-Nya kembali juga bukan sembarang
kematian, melainkan termasuk mayat yang sudah jadi bangkai
didalam kuburan!
Sekalipun Quran sepertinya menyebutkan mujizat Isa dengan
hormat, namun tidak banyak Muslim sadar bahwa penyebutan
dalam pewahyuan itu jauh dari layak. Muhammad kembali disini
memperlihatkan ketidak-etis-annya sekaligus ceroboh. Banyak
ahli menyesalkan karena Jibril dan Muhammad telah
mereduksikan kehebatan mujizat Isa dengan mengosongkan
SAMASEKALI llatar belakang kejadiannya. Mereka bukan hanya
mengkortingkan ratusan mujizat dan 30-an jenis mujizat Isa
menjadi hanya sepuluh (Surat 3:49; 5:110, misalnya tidak
termasuk mujizat usir setan, air jadi anggur, berjalan diatas air,
menghentikan badai dan gelombang dll), namun juga tidak ada
satupun mujizat Isa dijelaskan Muhammad dalam konteks subyek
dan obyek, setting kejadian, dan latar belakang faktualnya,
khususnya Firman Yesus telah dihilangkan dari pretext-nya.
Firman Allah yang interaktif antara Yesus dengan sipenderita
yang menyangkut kelayakan iman untuk mendapatkan mujizat-
Nya, serta kata-kata penting Yesus untuk kehidupan baru dari
seorang yang disembuhkan itu, justru dikosongkan (dikorup) dari
Quran! Padahal itu adalah satu-satunya keterangan yang paling
berharga untuk membawa pemahaman mendalam terhadap
maksud dan tujuan Yesus dalam bermujizat adikodrati!
Dengan menyensor kejadian detail dan background mujizat,
maka Muhammad hanya menyodorkan semacam ―list daftar
mujizat‖ yang tidak memberi kesempatan bagi Muslim untuk
menyidik apa sebab dan hakekat Isa berkenan melakukan setiap
mujizatNya yang menggentarkan itu. Dan apa dampak dan
perubahan iman yang terjadi pada diri sang-obyek, dan apa
pesan Yesus khusus kepada sang-obyek, sekaligus untuk
pembelajaran bagi para saksi mata. Semuanya telah dikosongkan
Muhammad, sehingga Muslim dibutakan lebih jauh tentang
kesosokan Al-Masih yang sesungguhnya. Mujizat Isa hanya
ditempatkan sebagai sebentuk ringkasan maklumat tentang
judulnya magic show yang menarik tanpa pesan-pesan ilahi!
Sebagai tambahan dari penyunatan teks atas background dan
kejadiannya, Jibril dan Muhammad masih mencoba menyunat
kuasa mujizat Isa, seolah-olah itu terjadi hanya karena IZIN
ALLAH semata (Surat 5:110). Padahal semua detail kejadiannya
(yang disembunyikan Quran) tidak satupun memperlihatkan
unsur ―izin Allah‖ yang perlu dimintakan oleh Al-Masih, melainkan
Ia sendirilah yang menggulirkan kuasa mujizat dari diriNya
sendiri! Lihat betapa Yesus menampik sempalan Quran tentang
izin-izinan tsb, dengan hanya berkata: Aku mau, Jadilah!
“Maka datanglah seorang yang sakit kusta kepada-Nya, lalu
sujud menyembah Dia dan berkata: “Tuan, jika Tuan mau,
Tuan dapat mentahirkan aku.”
Lalu Yesus mengulurkan tangan-Nya, menjamah orang itu dan
berkata: “Aku mau, jadilah engkau tahir.” Seketika itu juga
tahirlah orang itu dari pada kustanya (Matius 8:2-3).
HANYA ISA YANG MEMPUNYAI KAPASITAS UNTUK MENCIPTA
MAHKLUK HIDUP DARI BENDA MATI (Surat 3:49).
Tidak ada sosok lain yang mungkin memiliki kapasitas ini, sebab
seluruh manusia dari segala abad percaya bahwa otoritas begini
hanya ada pada Allah. Dan Muhammadpun sama mengakui hal
ini sebagai kebenaran-besi (Surat 22:73; 32:9). Tetapi anehnya,
Muhammad juga mengakui bahwa Isa berkuasa pula meniupkan
nafas yang menghidupkan burung, yang berarti berdaya-cipta. Ini
semata berasal dari ―Kalimat Allah‖ yang memiliki Creating Word
yang berdaya cipta ―JADILAH!‖ maka terjadilah. Per definisi,
siapapun yang mempunyainya, Dia-lah yang disebut Tuhan, sang
Pencipta!
Alkitab tidak berkisah tentang burung-burungan yang dihidupkan.
Itu tidak mempunyai nilai pelayanan kepada kemanusiaan
melainkan lebih merupakan suatu magic show bagi egonya.
Tetapi kuasa menghidupkan diatas kodrat kematian telah
dinyatakan Yesus dengan membangkitkan orang mati dan diriNya
sendiri. Kuasa atas kodrat-alam juga dinyatakan Yesus ketika
hendak menyelamatkan murid-muridNya dengan menghardik
badai dan gelombang danau yang bergelora sehingga terdiam
seketika. Murid-murid terperangah dan bertanya sendiri-sendiri:
―Siapakah gerangan orang ini, sehingga angin dan danaupun taat
kepadaNya?‖
Jadi adakah sosok dunia yang lebih superior daripada Al-Masih
Putra Maryam? Adakah satu manusia yang berani mengklaim diri
mahakuasa? Tetapi Yesus berkata: “Aku adalah Alfa dan Omega,
Firman Tuhan Allah, yang ada dan yang sudah ada dan yang
akan datang, Yang Mahakuasa” (Wahyu 1:8).
Dan Injil kembali menegaskan apa yang dikaburkan Quran:
―Segala sesuatu dijadikan oleh Dia (sang Firman) dan tanpa Dia
tidak ada suatu pun yang telah jadi dari segala yang telah
dijadikan‖ (Yohanes 1:3).
HANYA ISA YANG DIAKUI MENGETAHUI HAL-HAL GAIB: APA
YANG DIMAKAN MANUSIA DAN APA YANG DISIMPAN DIRUMAH
Ini dikatakan lurus oleh Muhammad, tanpa usah penafsiran
apapun dalam Surat 3:49b. Muhammad bahkan meneruskan
pengetahuan adikodrati Isa itu sampai kepada pengetahuan
tentang hari H nya kiamat (Surat 43:61), yang dia sendiri juga
tidak mengetahuinya. Hal-hal yang gaib hanya kepunyaan Allah
semata, karena “Tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang
mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah” (Surat 27:65, juga
5:109, 10:20). Seiring dengan itu, Injil juga menegaskan bahwa
itulah kepunyaan Yesus: ―… sebab Ia (Yesus) tahu apa yang ada
didalam hati manusia‖ (Yohanes 2:25). Dan Murid-muridNya
mengakui dihadapanNya: ―Sekarang kami tahu, bahwa Engkau
mengetahui segala sesuatu…‖ (Yohanes16:30).
Seperti telah dikatakan diatas, bila anda percaya kepada seorang
super-hero seperti Muhammad, namun ketika super hero ini
malahan memujikan seseorang lain yang lebih hebat daripadanya—
yaitu yang bernama Isa Almasih—maka Anda harus berani
mengambil sikap, bukan masa bodoh. Murid-murid Nabi Yahya
juga mengambil sikap tatkala Yahya mengakui bahwa dia bukan
Mesias dan sekalian bersaksi: ―Dia yang datang kemudian
daripadaku, Membuka tali kasutnyapun aku tidak layak‖… Maka
berturut-turut murid Yahya meninggalkan dirinya (yang notabene
Nabi besar!) dan menjadi pengikut Yesus (Yohanes 1:35 ff).
Kini Muhammad berbuat hal yang sama. Ia berkata:
―Aku (Muhammad) tidak mengatakan kepadamu, bahwa
perbendaharaan Allah ada padaku, dan tidak (pula) aku
mengetahui yang gaib …‖ (Surat 6:50a, juga 7:188).
Muhammad berkata benar, sama seperti Yahya yang mengakui
dirinya kalah superior terhadap Isa Al-Masih, maka kini apa
yang harus Anda lakukan? Berbuat hal yang sama seperti
pengikut-pengikut Yahya? Anda harus mengambil sikap!
Mungkin Anda akan bertanya sendiri: Kenapa Muhammad
mengakui superioritas Yesus atas dirinya? Karena rendah hati?
Lebih tepatnya: karena terpaksa harus merendah jikalau
berhadapan dengan Yesus! KebesaranNya difaktakan dalam
Alkitab dan direferensikan oleh Quran sebagai wahyu, implisit
maupun explicit! Tetapi pengikut-pengikut Muhammad
dikemudian hari mencoba menyodorkan aHadis Nabi yang
dikisahkan dari rantaian mulut kemulut, sehingga kisah
pengakuan inferioritas Muhammadpun menjadi terkabur, malah
berubah menjadi ―keunggulan‖ bagi Muhammad diatas Yesus!
Muhammad yang dalam Al-Quran mengakui dirinya tidak
berkuasa mujizat (Surat 17:59, 10:20, 29:50 dll), tiba-tiba
muncul di Hadis dengan kisah kisah Muhammad yang penuh
dengan mujizat-mujizat yang menirukan mujizat Yesus.
Karena begitu banyaknya plintiran Islamik, maka semuanya perlu
dikritisi secara cermat dan wajar. Tak ada orang yang mau
didustai. Akhirnya kita akan menyadari juga bahwa Muhammad
lahir dan mati persis seperti Anda dan saya. Sejarahnya saja
yang membuat setiap orang berbeda dengan selainnya, namun ia
tetap manusia terbatas, berdosa, tanpa mujizat, tanpa nubuat
atau perangkat adikodrati-ilahi manapun! Taqiyya (dusta-halal
agama), slogan dan retorika yang banyak diteriakkan berulangulang
oleh dunia lama-lama memang bisa membuat sesuatu yang
aspal (asli tapi palsu) diterima sebagai ―kebenaran-rasional‖!
Awasilah.
HANYA ISA YANG MAMPU MENURUNKAN MAKANAN/ HIDANGAN
DARI LANGIT (Surat 5:114)
Ini bukan hidangan biasa melainkan hidangan Firdaus tak ada
dua… Padahal Quran berkata hanya dari Allah-sajalah semua
makanan dan minuman itu diperoleh manusia (Surat 26:79).
Bandingkan dengan Yesus yang memberi makan 5000 orang
(dalam Injil) dan Musa yang melaluinya Allah menurunkan roti
manna dari sorga (dalam Taurat). Semestinya Muhammad
kebagian mujizat untuk sedikitnya dapat mensejajarkan dirinya
dalam poros kenabian besar. Tetapi makanan langit ini bukan
sekedar makanan bagi yang lapar perutnya, melainkan symbol
tentang pemeliharaan Tuhan yang MEMBERI HIDUP. Maka Ilahilah
yang tidak memberi hidup harus dibedakan dengan cara yang
paling dimengerti oleh anak-anak manusia, yaitu tidak memberi
―makanan langit‖. Dan Ilah-ilah memang tidak memiliki makanan
dari Sang Hidup.
Maka Muslim perlu menyidik dan bertanya kritis, kenapa selama
40 tahun Musa memimpin bangsanya dipadang belantara namun
tidak usah melakukan perang demi menjarah harta musuh agar
bisa bertahan hidup? Sementara Muhammad sejak hijrah ke
Medina tidak bisa bertahan, kecuali harus mencari akal dan dalildalil
agama untuk menyerang dan berperang demi dapat
merampok dan menjarah caravan kafilah dan harta para
Quraysi dan Yahudi bagi survival para pengikutnya. Jangan
cepat-cepat menuduh ini ―fitnah orientalis‖. Saya bukan orientalis
dan bukan mengarang sejarah, tetapi petobat yang menunjuk
dan melaporkan sejarah peperangan Muhammad dari sumbersumber
Islam sendiri. [NB.Lihat Hadis-hadis shahih, Sirat, dll
termasuk Sejarah Hidup Muhammad oleh Imam Muhammad bin
Abd Al-Wahab. Tampak betapa Muhammad berdalih terhadap
kecaman masyarakat luas yang menggemparkan atas perang
yang dilancarkannya secara dadakan-licik pada bulan suci (yang
tradisinya mengharamkan perang). Ia yang tidak taat akan
bulan-bulan haram (bulan suci tanpa perang) justru mendalilkan
Allah sebagai sumber pencetus perang! (lihat Surat 2:217)].
HANYA ISA YANG DIBERI GELAR KEBESARAN YANG SUPERLATIF,
YAITU SOSOK YANG TERKEMUKA BAIK DIDUNIA MAUPUN DI
AlAM AKHIRAT (Surat 3:45)
Banyak penulis Islam enggan mengupas ayat ini secara
semestinya, lalu memperlakukan kekuasaan Isa di sini hanya
simbolis saja. Tampaknya ayatnya beresiko dan sensitive karena
berpotensi mengancam posisi Muhammad. Tetapi inilah
penunjukkan Allah yang secara partikular dikenakan hanya
kepada Isa Al-Masih, bukan kepada para muqarrabin secara
general. Yaitu sebuah gelar Rajawi dengan kekuasaan rohani
yang paling besar, mengatasi ruang dan waktu.
Mengatasi ruang, karena paling terkemuka baik di bumi, di
Firdaus, di Sorga atau di alam akhirat semua.
Dan mengatasi waktu, karena paling terkemuka sekarang
dibumi ini maupun kelak diakhirat. Jadi penafsiran yang benar
seharusnya mencakupkan kekuasaan Isa itu sebagai kekuasaan
kosmik domain semesta, termasuk seluruh waktu yang ada,
persis seperti yang disebutkan dalam Injil,
“Kepada-Ku (Yesus) telah diberikan segala kuasa di sorga dan di
bumi‖, dan ― Aku adalah Alfa dan Omega, Firman Tuhan Allah,
yang ada dan yang sudah ada dan yang akan datang, Yang
Mahakuasa” (Matius 28:18, Wahyu 1:8).
Itu sebabnya seluruh manusia harus berurusan dengan Isa, saat
dulu, kini dan nanti, sebab Ia sedang ada diantara kita, dan
kelak akan datang kembali ke dunia untuk penghakiman akhir.
ISA SATU-SATUNYA DINYATAKAN SEBAGAI PEMBUAT HUKUM
(LEGISLATIF), BUKAN PELAKSANA HUKUM-HUKUM YANG TELAH
DITETAPKAN. DIA MENGUBAH HUKUM-HUKUM TAURAT DENGAN
CARA MENGHALALKAN DARI APA-APA YANG DIHARAMKAN
UNTUK MANUSIA (Surat 3:50)
Ini ayat dahsyat! Ini betul-betul disebutkan oleh Quran secara
lurus dan bukan oleh tafsiran dan plintiran-plintiran lidah dari
kaum penyesat. Siapa yang sanggup mengubah hukum Tuhan?
Nabi mana yang berani mengklaim ―porsi-nya Allah‖ yang paling
vital? Apa Muhammad main-main dan tidak bertanggung jawab
atas apa yang dilontarkannya yang langsung bersinggungan
dengan mandat dan hukum Allah? Bila Muhammad serius atas
ayat ini, maka seluruh Muslim harus berani mengakui bahwa
sekali Isa turut menetapkan hukum-nya Tuhan, maka hukum dan
Kabar-Baik Injil-Nya pasti ditetapkannya TERJAGA, alias mustahil
InjilNya hilang terpalsu! Itu sebabnya Yesus bersabda sesuatu
yang paling mengguncang kalbu:
―Langit dan bumi akan berlalu, tetapi perkataan-Ku tidak akan
berlalu (Lukas 21:33).
Muhammad hanya mentok menyatakan dirinya sebagai pemberi
peringatan (tentang hukum-hukum Tuhan). Tetapi Isa yang
adalah Kalimat Allah adalah pula penetap hukum, sehingga kelak
dihari kiamat Ia pula yang ditetapkan sebagai Hakim Yang Adil.
Itu sebabnya pada bagian akhir dari ayat ini Muhammad harus
menyaksikan bahwa Isa menyerukan dua perintah hukum, bukan
satu, yaitu ―bertakwalah kepada Allah‖, DAN ―taatlah kepadaku‖
(Isa).
ISA MAMPU MENTRANFORMASI/MENGUBAH HATI PENGIKUTPENGIKUTNYA
MENJADI MANUSIA BARU (Surat 3:55, 5:82).
Oleh ajaran firman dan kuasa Isa Almasih, para pengikut Isa Al-
Masih dimampukan untuk merubah ahlak kafir menjadi:
1. Orang-orang yang diatas orang-orang kafir hingga kiamat.
2. Orang-orang yang paling dekat persahabatannya dengan
orang-orang beriman.
3. Orang-orang yang tidak sombong, rasa santun dan kasih
sayang.
Ujud kasih mampu ditanamkan Isa ke dalam hati pengikutpengikutNya
sehingga berdaya, betul-betul berdaya mengubah
akhlak dan perilaku hidup mereka ditengah hingar-bingar
korupsi, nafsu kuasa, kesombongan, dusta, fitnah, kekerasan dan
kebencian manusia terhadap sesamanya.
ISA SENDIRI (BERSAMA IBUNYA) ADALAH TANDA (AYAT) YANG
BESAR BAGI SEMESTA ALAM (Surat 19:21, 21:91, 23:50)
Muhammad berasal dari tanah dan kembali ketanah. Juga ibunya
dan bapanya. Tetapi Isa lahir tanpa pembuahan benih manusia
dan tanpa saripati debu dan tanah. Ia adalah inkarnasi Rohullah
dan Kalimatullah, sebuah tanda semesta yang namun dihampakan
Muslim dalam kehidupan berimannya. Isa-lah, yang sebegitu
lahir tidak menangis karena luput dari sentuhan setan. Bukan
karena setan lengah menyentuhnya, melainkan takut. Berlainan
dengan Muhammad yang hanya mampu minta perlindungan
kepada Allah dari kejahatan setan dan bisikannya yang
tersembunyi (Surat 113, 114), Yesus justru menengking setan
yang coba-coba mempengaruhi diriNya atau menguasai pengikut-
Nya. Tak satupun manusia ditakuti setan, kecuali Yesus itulah. Ia
bersabda: ―Enyahlah engkau, hai Iblis‖. Dan terjadilah itu.
Bahkan para pengikutNya juga ―mewarisi‖ kuasaNya untuk
mengusir setan dan iblis. Karena Dialah Ayatollah sejati yang
ditakuti setan.
Sekarang mari kita mengajak teman Muslim untuk bertanya amat
kritis, “Kenapa Jibril dan Muhammad dalam Quran dan
Hadis tidak pernah menceritakan kasus pertarungan Yesus
dengan setan, roh jahat, dan iblis, padahal Muhammadpun
sering berurusan dan was-was dengan setan dan jin?”
Kasusnya banyak dan terbuka disaksikan oleh penduduk lokal.
Mustahil Jibril atau Muhammad tidak tahu akan hal ini, dan tidak
sadar bahwa peperangan terbesar dari seorang Nabi Tuhan
adalah melawan roh setan dan iblis dalam segala manifestasinya.
Jikalau setan sempat ditakuti Muhammad itu (sehingga minta
perlindungan Allah atau mewaspadai ayat-ayat setan agar
jangan tersisip kembali dalam Quran), maka tidakkah Muhammad
dan Jibril berkepentingan memberitakan apa yang dihasilkan Isa
ketika berhadapan dengan setan? Paling tidak Jibril & Muhammad
dengan mudah dapat menambahkan satu mujizat tambahan
kedalam daftar-mujizat-mujizat Isa (dalam Surat 3:49, 5:110)
karena kasusnya tergolong mutawatir (tersaksi luas dan absah).
Quran kini menjadi cacat tanpa mencakupkan kisah setan-setan
yang terusir dari hadirat Isa-Almasih! Ada sesuatu yang tidak
beres disini. Tampaknya ada semacam allergi/ kekhawatiran ruh
Jibril untuk menceritakan ruh-ruh lain yang dikalahkan Yesus. Ini
bukan pendapat penulis, melainkan pengungkapan Yesus sendiri
kepada kita, bahwa Beelzebul (penghulu setan) tidak akan
melawan dirinya atau memecahkan kerajaannya sendiri:
―Jikalau Iblis itu juga terbagi-bagi dan melawan dirinya sendiri,
bagaimana kerajaannya dapat bertahan? ― (Lukas 11:18).
Jadi sangat penting bagi setiap umat manusia untuk menyelidiki
secara cermat bagaimana suatu ruh meresponi ruh lainya. Sebab
mereka sangat licin menyamar dan menggelapkan. Tuhan
mengingatkan kita berkali-kali untuk tidak gagal menguji roh
yang belum teruji. Dan sejak kapan Muhammad dan Muslim
sudah menguji jibril? Bukankah semula (digua Hira) Muhammadpun
merasa bahwa ia didatangi oleh ruh jahat yang menteror
dengan mencekik dirinya (sebelum dikalem-kan oleh Khadijah)?
Datang menteror tanpa memperkenalkan diri, dan pergi tanpa
pamit, itukah kultur dari malaikat Tuhan yang sangat arif lagi
mengetahui? Dan ketika Anda merasa kurang yakin dengan ruh
ini dan ingin mengujinya, ia sudah terlebih dulu mencegat Anda
dengan kata-kata yang didesign untuk menciutkan bahkan
menghentikan niat Anda: “Roh itu termasuk urusan Tuhanku, dan
tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit” (Surat
17:85). Tetapi Injil berkata sebaliknya untuk mendorong
keterbukaan:
―Janganlah percaya akan setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu,
apakah mereka berasal dari Tuhan; sebab banyak nabi-nabi palsu
yang telah muncul dan pergi ke seluruh dunia‖ (Yohanes 4:1).
―Sebab orang-orang itu adalah rasul-rasul palsu, pekerja-pekerja
curang, yang menyamar sebagai rasul-rasul Kristus. Hal itu tidak
usah mengherankan, sebab Iblis pun menyamar sebagai
malaikat Terang. Jadi bukanlah suatu hal yang ganjil, jika
pelayan-pelayannya menyamar sebagai pelayan-pelayan
kebenaran (2 Korintus 11:13-15).
KEPULANGAN ISA DARI DUNIA ADALAH DIANGKAT OLEH ALLAH
SENDIRI KEPADANYA (Surat 3:55 dan 4:158).
Kenapa Allah sendiri mengangkat diri Isa kepadaNya? Ya, karena
Isa lahir dari Roh Allah dan KalimatNya, dan bukan dari saripati
debu tanah yang akan kembali ke tanah. Roh Allah ―kembali‖
(baca: melekat) kepada Allah. Ini secara sempurna melengkapi
keberadaan Isa dalam kerohanian yang ilahiah: (1) DILAHIRKAN
sebagai penjelmaan ―Kalimat dari Allah‖; (2) HIDUP dengan
selalu diperkuat oleh Rohulqudus; dan (3) BERPULANG diangkat
Allah sendiri kesisiNya (Surat 4:158, 3:55).
Jadi tampak jelas bahwa seluruh aspek kelahiran hingga
kepulangan Isa tidaklah tunduk pada kodrat alam. Dan sekarang
inipun Ia hidup dan berada disurga bersama Tuhan Elohim.
Sedangkan Muhammad seperti nabi-nabi lainnya dalam Quran,
tinggal dialam barzakh menunggu penghakiman Allah.
HANYA ISA YANG DIJADIKAN ALLAH SEBAGAI TANDA DAN SAKSI
BAGI HARI KIAMAT. ILMU TENTANG KIAMAT HANYA ADA PADA
SISI ALLAH (Surat 4:159, 33:63, 31:34). TETAPI HANYA KEPADA
ISA DIBERIKAN PENGETAHUAN TENTANG HARI KIAMAT (Surat
43:61)
Hari Kebangkitan, hari Penghakiman, tidak terelakkan. Orangorang
Muslim amat takut menghadapi penghakiman ini karena
tak ada kepastian Syafaat yang membela mereka. Namun ada
banyak orang-orang bodoh yang hidup dengan masa bodoh, tidak
mau melihat tanda-tandanya yang berpusat pada Isa Al-Masih.
Padahal Ia-lah yang akan datang sebagai Hakim Agung. Maka
tidakkah Muslim akan heran, kenapa Al-Masih yang akan datang
kembali bersama para malaikatNya , dan tidak nabi lainnya? Ya,
sebab Ia akan menghancurkan yang anti-Al-Masih dan akan
memisahkan ―domba‖ dengan ―kambing‖ (Matius 25:31-46).
Inilah mandat Rajawi yang diberikan Allah kepada Isa Almasih
untuk menjadi Imam Mahdi dan Hakim yang adil dihari
Penghakiman. Ia menjadi Juru Selamat, Syafaat bagi setiap yang
beriman kepadaNya, tetapi mengadakan pembalasan terhadap
semua orang yang mengingkari InjilNya (2 Tesalonika 1:7-9).
…..
Teman-teman Muslim,
Maaf atas sejumlah kata-kata kami yang tidak Anda berkenan
atasnya. Itulah yang selalu terjadi ketika orang tidak berkatakata
dalam jalur yang menjadikan Quran, Muhammad dan Islam
itu superlative. Namun seluruh berita di atas adalah sebagian
wahyu Allah SWT sendiri yang menunjukkan ke-supremasi-an
jatidiri Isa Almasih. Ia dirujukkan tidak semata-mata sebagai
sosok nabi-manusia, melainkan juga sosoknya ROH ALLAH &
FIRMAN DARI PADANYA! Injil menerangkan lebih jauh bahwa
―Pada mulanya adlah Firman, Firman itu bersama-sama dengan
Allah dan Firman itu adalah Allah … Firman itu telah menjadi
manusia‖ (Yohanes 1:1, 14).
Nabi Muhammad sendiri diperintahkan Allah untuk tidak raguragu
mencari Firman kebenaran Allah yang pasti kepada para
Ahli-kitab:
―MAKA JIKA KAMU (MUHAMMAD) BERADA DALAM KERAGUANRAGUAN
TENTANG APA YANG KAMI TURUNKAN KEPADAMU,
MAKA TANYAKANLAH KEPADA ORANG-ORANG YANG MEMBACA
KITAB SEBELUM KAMU. SESUNGGUHNYA TELAH DATANG
KEBENARAN KEPADAMU DARI TUHANMUA, SEBAB ITU
JANGANLAH SEKALI-KALI KAMU TERMASUK ORANG-ORANG
YANG RAGU-RAGU (Surat 10:94).
AYAT ini sungguh telah dan terus mendatangkan keresahan
kepada banyak orang-orang Muslim dan para Ulama terpelajar
sejak dahulu. Ditambah kini dengan ayat-ayat pengakuan dari
Muhammad bahwa Al-Masih Putra Maryam benar lebih superior
daripada dirinya, semuanya ini cukup untuk menggugah hati dan
pikiran Muslim bahwa Al-Quran itu bukanlah sebuah finalitas.
Pepatah Tiongkok mengatakan ―Diatas Thai San ada Thai San‖
(diatas gunung tinggi ada gunung yang lebih tinggi lagi‖) berlaku
disini. Didunia ini masih ada Thai San lain yang tidak dkenal oleh
Muslim. Selain Quran dan Muhammad, masih ada Alkitab, dan
masih ada Yesus yang selalu berkata benar (zakiy dan al-Haaq).
Selama ini banyak mitos dan retorika yang terus ditiupkan oleh
orang-orang yang mau mengecil-ngecilkan hakekat dan peran
Yesus, tetapi segera tampak bahwa tiupan yang bersifat taqiyya
(pendustaan halal demi Islam) itu distorted dan unfinished. Yang
kabur, bengkok dan patah-patah tak bisa direkonsiliasikan
dengan kebenaran yang lurus dan tuntas, kecuali diplintirplintirkan.
Tak ada pilihan baik, Muhammad harus dan telah
mengakui Isa dan menggandengnya dalam Quran, juga dalam
Hadis. Dengan penuh rasa hormat (atau penyesalan?) beliau
harus mengklaim dirinya sebagai nabi yang ―paling dekat dengan
Isa Putera Maryam di dunia dan akhirat‖ (HS.Bukhari1501).
Kini saatnya Anda perlu bersikap, dan sikap ini akan menentukan
seluruh kehidupan Anda kedepan, selamanya
Stain Remover 3:27 pm on 29/07/2012 Permalink |
@camar
copas satu halaman, tidak tahu tahu apa yang di tulisnya sendiri :
Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku. (Yohanes 5:30)
Tidak tahu musim hingga mengutuk pohon ara dan mengharamkan memakan buahnya :
Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba di situ, Ia tidak mendapat apa-apa selain daun-daun saja, sebab memang bukan musim buah ara. Maka kata-Nya kepada pohon itu: “Jangan lagi seorangpun makan buahmu selama-lamanya!” Dan murid-murid-Nyapun mendengarnya.(Markus 11:13-14)
Tidak tahu kiamat kapan waktunya :
Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja.” (Markus 13:32)
Sebab Yesus menyatakan apa yang telah didengarnya :
Banyak yang harus Kukatakan dan Kuhakimi tentang kamu; akan tetapi Dia, yang mengutus Aku, adalah benar, dan apa yang Kudengar dari pada-Nya, itu yang Kukatakan kepada dunia.” (Yohanes 8:26)
—
@camar
copas satu halaman, tidak tahu tahu apa yang di tulisnya sendiri :
Aku tidak dapat berbuat apa-apa dari diri-Ku sendiri; Aku menghakimi sesuai dengan apa yang Aku dengar, dan penghakiman-Ku adil, sebab Aku tidak menuruti kehendak-Ku sendiri, melainkan kehendak Dia yang mengutus Aku. (Yohanes 5:30)
Tidak tahu musim hingga mengutuk pohon ara dan mengharamkan memakan buahnya :
Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba di situ, Ia tidak mendapat apa-apa selain daun-daun saja, sebab memang bukan musim buah ara. Maka kata-Nya kepada pohon itu: “Jangan lagi seorangpun makan buahmu selama-lamanya!” Dan murid-murid-Nyapun mendengarnya.(Markus 11:13-14)
Tidak tahu kiamat kapan waktunya :
Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja.” (Markus 13:32)
Sebab Yesus menyatakan apa yang telah didengarnya :
Banyak yang harus Kukatakan dan Kuhakimi tentang kamu; akan tetapi Dia, yang mengutus Aku, adalah benar, dan apa yang Kudengar dari pada-Nya, itu yang Kukatakan kepada dunia.” (Yohanes 8:26)
—
Yesus kalah besar dibanding Yohanes Pembaptis, tetapi yang terkecil dari mereka adalah yang terbesar :
Aku (Yesus) berkata kepadamu: Sesungguhnya di antara mereka yang dilahirkan oleh perempuan tidak pernah tampil seorang yang lebih besar dari pada Yohanes Pembaptis, namun yang terkecil dalam Kerajaan Sorga lebih besar dari padanya.
Jelas ada tiga orang yang dikatakan Yesus :
1. Yohanes Pembaptis
2. Yesus
3. yang terkecil
Sebagaimana pertanyaan orang-orang Farisi suruhan orang-orang Yahudi :
Mereka bertanya kepadanya, katanya: “Mengapakah engkau membaptis, jikalau engkau bukan Mesias, bukan Elia, dan bukan nabi yang akan datang?” (Yohanes 1:25)
1. Yohanes Pembaptis –> Elia
dan Aku berkata kepadamu: Elia sudah datang, tetapi orang tidak mengenal dia, dan memperlakukannya menurut kehendak mereka. Demikian juga Anak Manusia akan menderita oleh mereka.” Pada waktu itu mengertilah murid-murid Yesus bahwa Ia berbicara tentang Yohanes Pembaptis. (Matius 17 : 12-13)
2. Yesus –> Mesias
Jawab perempuan itu kepada-Nya: “Aku tahu, bahwa Mesias akan datang, yang disebut juga Kristus; apabila Ia datang, Ia akan memberitakan segala sesuatu kepada kami.” Kata Yesus kepadanya: “Akulah Dia, yang sedang berkata-kata dengan engkau.” (Yohanes 4:25-26)
3. yang terkecil —> nabi yang akan datang
guardiman 10:41 pm on 28/07/2012 Permalink |
Dalam Alquran ditegaskan bahwa Isa Almasih putra Maryam adalah manusia biasa kejadiannya sebagaimana juga Adam alaihissalam manusia pertama di bumi yang proses kejadian kedua beliau sebagai manusia luar biasa terlebih Adam Alaihissalam beliau ada dibumi tanpa melalui seorang Bapak dan Ibu. hal ini Allah melalui Alquran mengingatkan para ahli kitab dan orang-orang pada zaman setelah Isa Almasih wafat agar mereka tetap sadar jangan sampai menyimpang dari keyakinan yang salah dengan menganggap kedua beliau-beliau itu sebagai Tuhan karena keistimewaan dan keluarbiasaannya.
camar 11:02 am on 29/07/2012 Permalink |
setuju…